قَالَ أَبُو دَاوُدَ: وَكَذَا رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ أَبِى كَثِيرٍ، عَنْ أَبِى سَلَمَةَ. وَمُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِى سَلَمَةَ.
١٣٧٣ - حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِي، عن مَالِكٍ (١)، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِىِّ -ﷺ-: «أَنَّ النَّبِىَّ -ﷺ- صَلَّى فِى الْمَسْجِدِ
===
النبي - ﷺ -: من صام رمضان إيمانًا واحتسابًا غفر له ما تقدم من ذنبه، ومن قام ليلة القدر إيمانًا واحتسابًا غفر له ما تقدم من ذنبه، قال أبو داود: كذا رواه يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، ومحمد بن عمرو، عن أبي سلمة) أخرج (٢) حديثه النسائي ومسلم، ولم أجد (٣) رواية محمد بن عمرو.
١٣٧٣ - (حدثنا القعنبي، عن مالك، عن ابن شهاب، عن عروة بن الزبير، عن عائشة زوج النبي - ﷺ -: أن النبي - ﷺ صلَّى في المسجد) مع أن أفضل صلاة المرء في بيته، فلأجل أنه كان معتكفًا، أو أن السبب في كون صلاة التطوع في البيت أفضل لعدم شوبه بالرياء غالبًا، والنبي - ﷺ - منزَّه عنه في بيته وفي غيره، وهذا عند من يقول بأفضلية التراويح في البيت، وإليه ذهب مالك وأبو يوسف وبعض الشافعية وغيرهم، قاله النووي (٤).
(١) زاد في نسخة:»ابن أنس«.
(٢) قلت: أخرج حديث يحيى بن أبي كثير: البخاري (١٩٠١) أيضًا، كما أخرجه مسلم (٧٦٠)، والنسائي (٢٢٠٦ - ٢٢٠٧).
(٣) قلت: وصلها الترمذي (٦٨٣)، (ش). قلت: ووصل أيضًا ابن ماجه الطرف الأول (١٣٢٦).
(٤)»شرح صحيح مسلم" (٣/ ٢٩٨).
(٢) قلت: أخرج حديث يحيى بن أبي كثير: البخاري (١٩٠١) أيضًا، كما أخرجه مسلم (٧٦٠)، والنسائي (٢٢٠٦ - ٢٢٠٧).
(٣) قلت: وصلها الترمذي (٦٨٣)، (ش). قلت: ووصل أيضًا ابن ماجه الطرف الأول (١٣٢٦).
(٤)»شرح صحيح مسلم" (٣/ ٢٩٨).
٦ / ٨