بذل المجهود في حل سنن أبي داود — الصفحة ٢٦٣٥

أَخْبَرَهُ أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - ﷺ -، بِهَذَا الخَبَرِ قَالَ: «وَلَمْ يَسْجُدِ السَّجْدَتَيْنِ اللَّتَيْنِ تُسْجَدَانِ إِذَا شَكَّ حَتَّى لَقَّاهُ النَّاسُ».
قَالَ ابْنُ شِهَاب: وَأَخْبَرَنِي بِهَذَا (١) الخَبَرِ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ، عن أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: وَأَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمنِ وَأَبُو بَكرٍ
===
المدني، ثقة، عارف بالنسب (أخبره) أي أخبر أبو بكر ابن شهاب (أنه) أي أبا بكر (بلغه أن رسول الله - ﷺ - بهذا الخبر) أي حدث حجاج بهذا الخبر المتقدم (قال) ابن شهاب في حديثه: (ولم يسجد) رسول الله - ﷺ - (السجدتين اللتين تسجدان إذا شك) المصلي وسها في الصلاة (حتى) وفي نسخة: حين.
وقد أخرج البيهقي (٢) بلفظ: «حين» فقط، حديث صالح بن كيسان عن ابن شهاب الزهري أن أبا بكر بن سليمان بن أبي حثمة أخبره أنه بلغه: «أن رسول الله - ﷺ - صلى ركعتين، ثم سلم، فقال ذو الشمالين بن عبد: يا رسول الله - ﷺ -، أقصرت الصلاة أم نسيت؟ فقال رسول الله - ﷺ -: لم تقصر الصلاة ولم أنس، فقال ذو الشمالين: قد كان بعض ذلك يا رسول الله، فأقبل رسول الله - ﷺ - على القوم فقال: أصدق ذو الشمالين؟ فقالوا: نعم، فقام رسول الله - ﷺ - فأتم ما بقي من الصلاة، ولم يسجد السجدتين اللتين يسجدان إذ شك الرجل في صلاته حين» ... إلخ، (لقّاه الناس) أي: نبهه الناس.
(قال ابن شهاب: وأخبرني بهذا الخبر سعيد بن المسيب عن أبي هريرة، قال) ابن شهاب (٣): (وأخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن وأبو بكر) بن
(١) وفي نسخة: «هذا».
(٢) «السنن الكبرى» (٢/ ٣٥٨).
(٣) وكان ابن شهاب يقول: إذا عرف الرجل ما نسي فأتمها فلا يسجد للسهو، قال الإِمام مسلم في «كتاب التمييز» له: قول الزهري: إنه لم يسجد ذلك اليوم خطأ وغلط، وقد ثبت عنه - ﷺ - أنه سجد للسهو ذلك اليوم من حديث الثقات ابن سيرين وغيره، قال ابن عبد البر: لا أعلم أحدًا من أهل الحديث عوَّل على حديث الزهري في قصة ذي اليدين. «ابن رسلان». (ش).
٤ ‏/ ٦١٨