١٥٩٣ - ١٨٩٨ - عن أَبي هريرة، عن النبيّ - ﷺ -، قال:
»يخرج الدجال مِن ها هنا«؛ وأَشار نحوَ المشرق».
صحيح لغيره - «تخريج المشكاة» (٥٤٨٠)، «التعليقات الحسان» (٦٧٥٠): م - نحوه.
١٥٩٤ - ١٨٩٩ - عن أُبي بن كعب، عن النبيّ - ﷺ -، قال:
«الدجال عينه خضراء (١) كزجاجة، وتعوذوا بالله من عذاب القبر».
صحيح - «الصحيحة» (١٨٦٣).
١٥٩٥ - ١٩٠٠ - عن ابن عباس، عن النبيّ - ﷺ -:
أنّه ذكر الدجال فقال: «أَعور هَجَان (٢) أَزهر، كأنّ رأسه أَصَلَة (٣)، أَشبهُ الناس بعبد العُزّى ابن قَطَن، فإن هلك الهُلَّك (٤)؛ فإنّ ربّكم ليس بأَعور».
صحيح - «الصحيحة» (١١٩٣)، «قصة نزول عيسى عليه السلام في آخر الزمان» (٢٦ و٢٧)
١٥٩٦ - ١٩٠١ - عن مُجَمِّع بن جارية، قال: سمعت رسولَ اللهِ - ﷺ - يقول:
«يقتل ابنُ مريمَ الدجالَ بباب (لُدٍّ) (٥)».
صحيح - «قصة نزول عيسى عليه السلام في آخر الزمان» (٦٨ و٦٩).
(١) الأَصل: «حصى»! والتصحيح من طبعتي «الإحسان»«و»المسند«.
(٢) أي: أبيض؛ كما في»النهاية«.
(٣) الأصلة: الحية العظيمة الضخمة القصيرة، والعرب تشبّه الرأس الصغير كثير الحركة برأس الحيّة.
(٤) بالضم والتشديد جمع: (هالك)؛ أَي: فإن هلك ناس جاهلون وضلّوا؛ فاعلموا أنَّ اللهَ ليس بأَعور.»النهاية«، وفي الأصل:»الهالك«! بالإفراد، والتصحيح من»الإحسان".
(٥) لُدٌّ: قرية قرب بيت المقدس
(٢) أي: أبيض؛ كما في»النهاية«.
(٣) الأصلة: الحية العظيمة الضخمة القصيرة، والعرب تشبّه الرأس الصغير كثير الحركة برأس الحيّة.
(٤) بالضم والتشديد جمع: (هالك)؛ أَي: فإن هلك ناس جاهلون وضلّوا؛ فاعلموا أنَّ اللهَ ليس بأَعور.»النهاية«، وفي الأصل:»الهالك«! بالإفراد، والتصحيح من»الإحسان".
(٥) لُدٌّ: قرية قرب بيت المقدس
٢ / ٢٣٥