«هم قريب من ثلاثين كذّابًا».
حسن صحيح - «التعليقات» أيضًا (٦٦١٦)، «قصة المسيح الدّجال» (ص ٥٠).
١٥٩٠ - ١٨٩٤ - عن عبد الله بن مغَفَّل، قال: قال النبيُّ - ﷺ -:
«إِنّه لم يكن نبيّ إِلّا حذّر أُمتَه الدجال، وإِنّي أُنذركموه، وإِنّه كائن فيكم».
صحيح لغيره - «قصة نزول عيسى عليه السلام في آخر الزمان» (٨)، «التعليقات» أَيضًا (٦٧٤٣)، «الصحيحة» (٢٩٣٤).
١٥٩١ - ١٨٩٦ - عن ابن عمر رضي الله عنه، قال: قال رسول الله - ﷺ -:
«ما من نبيّ إِلّا وقد أَنذر أُمتَه الدجال، وإِنّي سأُبيّن لكم شيئًا، تعلمون أنّه أَعور، وإنَّ ربّكم ليس بأَعور، وإنّه بين عينيه مكتوب: (كافر)، يقرأه كلُّ مؤمن، كاتب وغير كاتب».
(قلت): هو في «الصحيح»؛ خلا من قولِه «وإنَّ بين عينيه .. إلخ».
حسن صحيح - «الضعيفة» تحت الحديث (١٩٦٩).
١٥٩٢ - ١٨٩٧ - عن حذيفة، قال:
كنّا عند النبيّ - ﷺ - فذكر الدجال، فقال:
«لفتنةُ بعضكم أَخوفُ عندي من فتنة الدجال؛ إنّها ليست من فتنة صغيرة ولا كبيرة إِلّا تتضعُ لفتنة الدجال، فمن نجا من فتنةِ ما قبلها نجا منها، وإنّه لا يضرّ مسلمًا، مكتوب بين عينيه: (كافر) مُهَجّاة (٢): (ك ف ر)».
(١) أَي: جابر، كما في «مسند أَحمد»، ولفظه: قال جابر: وبعض أصحابي يقول ...
(٢) الأَصل: «بهجاوة»! ولم أَجد معناه مناسبًا فصححته من طبعتي «الإحسان»، وكذلك وقع في «المسند» (٣/ ٣٩٧) من حديث جابر، ونحوه في مسلم (٨/ ١٩٥)، وأحمد (٣/ ٢٠٦ و٢١١، ٢٢٩، ٢٤٩) من حديث أَنس بألفاظ متقاربة.
(٢) الأَصل: «بهجاوة»! ولم أَجد معناه مناسبًا فصححته من طبعتي «الإحسان»، وكذلك وقع في «المسند» (٣/ ٣٩٧) من حديث جابر، ونحوه في مسلم (٨/ ١٩٥)، وأحمد (٣/ ٢٠٦ و٢١١، ٢٢٩، ٢٤٩) من حديث أَنس بألفاظ متقاربة.
٢ / ٢٣٤