٤ - وَعَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ - رضي الله عنه - فِي قَوْلِهِ تعَالَى: ﴿وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَى﴾ (٢) قَالَ: مَصَائِبُ الدُّنْيَا وَاللزُومُ (٣) وَالْبَطْشَةُ وَالدُّخَانُ. أخرجه مسلم (٤). [صحيح]
(سورة الأحزاب)
١ - عَنْ ابْنِ عُمَرَ - رضي الله عنهما - أَنَّ زَيْدَ بْنَ حَارِثَةَ - رضي الله عنه - مَوْلَى رَسُولِ الله - ﷺ - مَا كُنَّا نَدْعُوهُ إِلاَّ زَيْدَ بْنَ مُحَمَّدٍ حَتَّى نَزَلَ الْقُرانُ: ﴿ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ﴾ أخرجه الشيخان (٥) والترمذي (٦). [صحيح]
قوله: «ما كنا ندعوه إلا زيد بن محمد»:
أقول: وذلك أنه - ﷺ - تبناه بمكة بسبب أنه [١١١/ أ] [........] (٧).
قوله: «والترمذي»:
قلت: وقال: حسن صحيح.
(١) في «السنن» رقم (١٣٢٢)، وهو حديث صحيح.
(٢) سورة السجدة آية: (٢١).
(٣) قال ابن الأثير في «النهاية في غريب الحديث» (١/ ٥٩٩): اللَّزام، وفسر بأنه يوم بدر، وهو في اللغة: الملازمة للشيء، والدوام عليه، وهو أيضًا الفصل في القضية، فكأنه من الأضداد.
(٤) في «صحيحه» (٢٧٩٩)، وانظر «جامع البيان» (١٨/ ٦٢٨).
(٥) أخرجه البخاري في «صحيحه» رقم (٤٧٨٢) ومسلم رقم (٢٤٢٥).
(٦) في «السنن» رقم (٣٢٠٩، ٣٨١٤).
(٧) إلى هنا انتهى الكلام في (أ - ب) وفي (ب) بياض بمقدار صفحة
(٢) سورة السجدة آية: (٢١).
(٣) قال ابن الأثير في «النهاية في غريب الحديث» (١/ ٥٩٩): اللَّزام، وفسر بأنه يوم بدر، وهو في اللغة: الملازمة للشيء، والدوام عليه، وهو أيضًا الفصل في القضية، فكأنه من الأضداد.
(٤) في «صحيحه» (٢٧٩٩)، وانظر «جامع البيان» (١٨/ ٦٢٨).
(٥) أخرجه البخاري في «صحيحه» رقم (٤٧٨٢) ومسلم رقم (٢٤٢٥).
(٦) في «السنن» رقم (٣٢٠٩، ٣٨١٤).
(٧) إلى هنا انتهى الكلام في (أ - ب) وفي (ب) بياض بمقدار صفحة
٢ / ٣٠٨