قلت: قال الحافظ ابن حجر (٢): إن كل ذلك يمكن أن يستفاد من الاستثناء في قوله: ﴿إِلَّا مَنِ ارْتَضَى مِنْ رَسُولٍ﴾ (٣) فإنه يقتضي إطلاع على بعض الغيب، وذلك أنه قال: ﴿عَالِمُ الْغَيْبِ فَلَا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَدًا (٢٦) إِلَّا مَنِ ارْتَضَى مِنْ رَسُولٍ﴾ (٤).
(سورة السجدة)
١ - عَنْ جَابِرٍ - رضي الله عنه - أَنَّ رسولَ الله - ﷺ - كَانَ لاَ يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ: ﴿الم (١) تَنْزِيلُ﴾ وَ﴿تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ﴾. قَالَ طَاوُوسٌ - رحمه الله -: تَفْضُلاَنِ عَلَى كُلِّ سُورَةٍ فِي الْقُرْآنِ بِسَبْعِينَ حَسَنَةً. أخرجه الترمذي (٥). [صحيح]
قوله في حديث جابر: «أخرجه الترمذي»:
(١) ذكره الحافظ في «الفتح» (٨/ ٥١٤).
(٢) في «الفتح» (٨/ ٥١٤). وانظر «تفسير ابن كثير» (١١/ ٨٢) «جامع البيان» (١٨/ ٥٨٤).
(٣) سورة الجن آية: (٢٧).
(٤) سورة الجن آية: (٢٦ - ٢٧).
(٥) في «السنن» رقم (٢٨٩٢، ٣٤٠٤) وهو حديث صحيح.
وأخرجه أحمد (٣/ ٣٤٠) والدارمي رقم (٣٤١٤) والبخاري في «الأدب المفرد» رقم (١٢٠٩) والنسائي في «الكبرى» رقم (١٠٥٤٢، ١٥٠٤٣، ١٠٥٤٤).
(٢) في «الفتح» (٨/ ٥١٤). وانظر «تفسير ابن كثير» (١١/ ٨٢) «جامع البيان» (١٨/ ٥٨٤).
(٣) سورة الجن آية: (٢٧).
(٤) سورة الجن آية: (٢٦ - ٢٧).
(٥) في «السنن» رقم (٢٨٩٢، ٣٤٠٤) وهو حديث صحيح.
وأخرجه أحمد (٣/ ٣٤٠) والدارمي رقم (٣٤١٤) والبخاري في «الأدب المفرد» رقم (١٢٠٩) والنسائي في «الكبرى» رقم (١٠٥٤٢، ١٥٠٤٣، ١٠٥٤٤).
٢ / ٣٠٦