وقيل: ابن معتب (٢) الأنصاري.
قوله في حديث ابن مسعود: «إني عالجت امرأة».
قال ابن حجر (٣): لم أقف على أسمها إلا أنها من الأنصار«.
قوله:»﴿إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ﴾.
تمسك بالآية المرجئة (٤)، وقالوا: إن الحسنات تكفر كل سيئة كبيرة كانت أو صغيرة.
وحمل الجمهور (٥) هذا المطلق على المقيد في الحديث الصحيح (٦): «إن الصلاة إلى الصلاة كفارة لما بينهما ما اجتنبت الكبائر».
وقال طائفة (٧): إن اجتنبت الكبائر كانت الحسنات كفارة لما عدا الكبائر من الذنوب، وإن لم تجتنب الكبائر لم تكفر الحسنات شيئًا منها، أي: الصغائر.
(١) ذكره الحافظ في «الفتح» (٨/ ٣٥٦).
(٢) أخرجه ابن خيثمة كما في «الفتح» (٨/ ٣٥٦).
(٣) في «الفتح» (٨/ ٣٥٦).
(٤) ذكره الحافظ في «الفتح» (٨/ ٣٥٧).
وانظر: «مجموع فتاوى» (٧/ ٥٥٧) فرق معاصرة تنتسب إلى الإسلام (٢/ ٧٧٠ - وما بعدها).
(٥) انظر: «مجموع فتاوى» (٧/ ٢٠٩، ٤١٦) «فتح الباري» (٨/ ٣٥٧).
(٦) عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - ﷺ -: «الصلوات الخمس، والجمعة إلى الجمعة، كفارات لما بينهن ما لم تغش الكبائر».
أخرجه مسلم رقم (٢٣٣) والترمذي رقم (٢١٤) وأحمد (٢/ ٣٥٩) وهو حديث صحيح.
(٧) ذكره الحافظ في «الفتح» (٨/ ٣٥٧).
(٢) أخرجه ابن خيثمة كما في «الفتح» (٨/ ٣٥٦).
(٣) في «الفتح» (٨/ ٣٥٦).
(٤) ذكره الحافظ في «الفتح» (٨/ ٣٥٧).
وانظر: «مجموع فتاوى» (٧/ ٥٥٧) فرق معاصرة تنتسب إلى الإسلام (٢/ ٧٧٠ - وما بعدها).
(٥) انظر: «مجموع فتاوى» (٧/ ٢٠٩، ٤١٦) «فتح الباري» (٨/ ٣٥٧).
(٦) عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - ﷺ -: «الصلوات الخمس، والجمعة إلى الجمعة، كفارات لما بينهن ما لم تغش الكبائر».
أخرجه مسلم رقم (٢٣٣) والترمذي رقم (٢١٤) وأحمد (٢/ ٣٥٩) وهو حديث صحيح.
(٧) ذكره الحافظ في «الفتح» (٨/ ٣٥٧).
٢ / ٢٣٠