قوله: «نقص عنهم من الصبر».
أقول: هذا لفظ البخاري، وعند الإسماعيلي (٢) «من النصر» قال الحافظ (٣): وهذا قاله ابن عباس توقيفًا، ويحتمل أن يكون قاله بطريق الاستقراء.
١٠ - وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه -: أَنَّ النَّبِيِّ - ﷺ - قَالَ: «لَمْ تَحِلَّ الْغَنَائِمُ لأَحَدٍ سُودِ الرُّءُوسِ مِنْ قَبْلِكُمْ، إِنَّمَا كَانَتْ تَنْزِلُ نَارٌ مِنَ السَّمَاءِ فَتَأْكُلُهَا». فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ بَدْرٍ وَقَعُوا فِي الْغَنَائِمِ قَبْلَ أَنْ تَحِلَّ، فَأَنْزَلَ الله تَعَالَى: ﴿لَوْلَا كِتَابٌ مِنَ اللَّهِ سَبَقَ لَمَسَّكُمْ فِيمَا أَخَذْتُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ (٦٨)﴾ أخرجه الترمذي (٤) وصححه. [صحيح]
قوله: «في حديث أبي هريرة: سود الرؤوس من قبل».
هو حكاية للواقع لا قيد لمن تحلّ له، وهذه الخصيصة إحدى الخمس التي أحلت له - ﷺ -: «وأحلت لي الغنائم»، في حديث (٥): «أعطيت خمسًا» أخرجه الترمذي.
(١) كذا في المخطوط، ولعل العبارة اعتراها نقص، وهي في الفتح (٨/ ٣١٣): وجهان أصحهما عند المتأخرين لا، لكن ظاهر هذه الآثار المتضافرة عن ابن عباس يأباه، وهو ترجمان القرآن، وأعرف الناس بالمراد ...
(٢) ذكره الحافظ في «الفتح» (٨/ ٣١٣).
(٣) في «الفتح» (٨/ ٣١٣).
(٤) في «السنن» رقم (٣٠٨٥) وهو حديث صحيح.
(٥) أخرجه البخاري رقم (٣٣٥ و٤٣٨) ومسلم رقم (٥٢١) من حديث جابر بن عبد الله - رضي الله عنه -.
(٢) ذكره الحافظ في «الفتح» (٨/ ٣١٣).
(٣) في «الفتح» (٨/ ٣١٣).
(٤) في «السنن» رقم (٣٠٨٥) وهو حديث صحيح.
(٥) أخرجه البخاري رقم (٣٣٥ و٤٣٨) ومسلم رقم (٥٢١) من حديث جابر بن عبد الله - رضي الله عنه -.
٢ / ١٦٠