التحبير لإيضاح معاني التيسير

قوله: «بعث» (١): أي: جيش، والمعنى. أنهم ألزموا بإخراج جيش لقتال أهل الشام، وكان ذلك في خلافة عبد الله بن الزبير على مكة [٢٨٥/ ب].
٤١ - وَعَن ابن عبَّاس - رضي الله عنهما - فِي قَولَه تَعالَى: ﴿إِنْ كَانَ بِكُمْ أَذًى مِنْ مَطَرٍ أَوْ كُنْتُمْ مَرْضَى﴾ قال: نَزَلَتْ فِي عبد الرحمنِ بن عَوْف - رضي الله عنه - وكان جريحًا (٢). أخرجهما البخاري. [صحيح]
٤٢ - وَعَنْ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ قَالَ: قُلْتُ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ: ﴿فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلَاةِ إِنْ خِفْتُمْ أَنْ يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا﴾ فَقَدْ أَمِنَ النَّاسُ فَقَالَ: عَجِبْتُ مِمَّا عَجِبْتَ مِنْهُ، فَسَأَلْتُ رَسُولَ الله - ﷺ - عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ: «صَدَقَةٌ تَصَدَّقَ الله تَعَالَى بِهَا عَلَيْكُمْ فَاقْبَلُوا صَدَقَتَهُ» أخرجه الخمسة (٣) إلا البخاري. [صحيح]
٤٣ - وَعَن عبد الله بْنِ خَالِدِ بْنِ أَسِيدٍ أَنَّهُ قَالَ لِابْنِ عُمَرَ - رضي الله عنهما -: كَيْفَ تَقْصُرُ الصَّلاَةَ، وَإِنَّمَا قَالَ الله تَعَالى: ﴿فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلَاةِ إِنْ خِفْتُمْ أَنْ يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا﴾ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: يَا ابْنَ أَخِي! إِنَّ رَسُولَ الله - ﷺ - أَتَانَا وَنَحْنُ ضُلاَّلٌ، فَعَلَّمَنَا فكَانَ فِيمَا عَلَّمَنَا أَنَّهُ أَمَرَنَا أَنْ نُصَلّيَ رَكْعَتَيْنِ فِي السَّفَرِ. أخرجه النسائي (٤). [صحيح]
(١) انظر «النهاية» في غريب الحديث (١/ ١٤٤).
(٢) في «صحيحه» رقم (٤٥٩٩).
قلت: وأخرجه الطبري في «جامع البيان» (٧/ ٤٤٥) وابن أبي حاتم في «تفسيره» (٤/ ١٠٥٥ رقم ٤٩٠٣) والبيهقي في «السنن الكبرى» (٣/ ٢٥٥) والحاكم في المستدرك (٢/ ٣٠٨).
(٣) أخرجه مسلم في «صحيحه» رقم (٦٨٦) وأبو داود رقم (١١٩٩) وابن ماجه رقم (١٠٦٥) والترمذي رقم (٣٠٣٤) والنسائي رقم (١٤٣٣).
(٤) في «السنن الكبرى» رقم (١٩٠٥). =
٢ ‏/ ٩٣