وفي سبب نزولها روايات [أخرى (٦)].
٢٦ - وَعَن الْبَرَاءَ - رضي الله عنه - قَالَ: لَمَّا نَزَلَ صوْمُ رَمَضَانَ كَانُوا لاَ يَقْرَبُونَ النِّسَاءَ رَمَضَانَ كُلَّهُ، وَكَانَ رِجَالٌ يَخُونُونَ أَنْفُسَهُمْ، فَأَنْزَلَ الله: ﴿عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَخْتَانُونَ أَنْفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنْكُمْ﴾ الآية. أخرجه البخاري (٧). [صحيح]
٢٧ - وفي رواية له (٨) ولأبي داود (٩) والترمذي (١٠): «كَانَ أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ - ﷺ - إِذَا كَانَ الرَّجُلُ صَائِمًا فَحَضَرَ الإِفْطَارُ فَنَامَ قَبْلَ أَنْ يُفْطِرَ لَمْ يَأْكُلْ لَيْلَتَهُ وَلاَ يَوْمَهُ حَتَّى يُمْسِىَ، وَإِنَّ قَيْسَ ابْنَ صِرْمَةَ الأَنْصَارِيَّ كَانَ صَائِمًا، فَلَمَّا حَضَرَ الإِفْطَارُ أَتَى امْرَأَتَهُ، فَقَالَ: أَعِنْدَكِ طَعَامٌ؟ قَالَتْ:
(١) في»جامع البيان«(٢/ ٢٢٨).
(٢) عزاه إليه السيوطي في»الدر المنثور«(١/ ٤٦٩).
(٣) في تفسيره (١/ ٣١٤ رقم ١٦٦٧).
(٤) عزاه إليه السيوطي في»الدر المنثور«(١/ ٤٦٩).
(٥) عزاه إليه السيوطي في»الدر المنثور«(١/ ٤٦٩).
(٦) في (ب) أُخر.
(٧) في صحيحه رقم (٤٥٠٨).
(٨) في صحيحه رقم (١٩١٥).
(٩) في»السنن«رقم (٢٣١٤).
(١٠) في»السنن" رقم (٢٩٦٨).
(٢) عزاه إليه السيوطي في»الدر المنثور«(١/ ٤٦٩).
(٣) في تفسيره (١/ ٣١٤ رقم ١٦٦٧).
(٤) عزاه إليه السيوطي في»الدر المنثور«(١/ ٤٦٩).
(٥) عزاه إليه السيوطي في»الدر المنثور«(١/ ٤٦٩).
(٦) في (ب) أُخر.
(٧) في صحيحه رقم (٤٥٠٨).
(٨) في صحيحه رقم (١٩١٥).
(٩) في»السنن«رقم (٢٣١٤).
(١٠) في»السنن" رقم (٢٩٦٨).
٢ / ٢٥