التحبير لإيضاح معاني التيسير — الصفحة ٤٨١٠ (ص ٧ ‏/ ٤٤٧)

وفي «النهاية» (١): كل ظفيرة من ظفائر الشعر قرن.
- وفي أخرى: فَضَفَرْنَا شَعَرَهَا ثَلَاثَةَ قُرُونٍ، وَالقَيْنَاهَا خَلْفَهَا. أخرجه الستة (٢)، وهذا لفظ الشيخين. [صحيح]
«وفي» رواية: «أخرى» عن أم عطية.
«فظفرنا شعرها ثلاثة قرون، وألقيناها» أي: الثلاثة.
«خلفها» وكأنه - ﷺ - عَلِم بذلك فأقرّه.
قوله: «أخرجه الستة، وهذا لفظ الشيخين».
الثاني:
٢ - وعن أم قيس بنت محصن - رضي الله عنها - قالت: تُوُفِّيَ ابْنِي فَجَزِعْتُ عَلَيْهِ، فَقُلْتُ لِلَّذِي يَغْسِلُهُ، لَا تَغْسِلْ ابْنِي بِالمَاءِ البَارِدِ فَتقْتُلُهُ، فَانْطَلَقَ عُكَّاشَةُ بْنُ مِحْصَنٍ إِلَى رَسُولِ الله - ﷺ - فأَخبرَهُ بِقَوْلِهَا، فتبسَّمَ؟ ثُمَّ قَالَ: «مَا قَالَتْ، طَالَ عُمْرُهَا؟ فَلَا أَعْلَمُ امْرَأَةً عمِّرَتْ مَا عمِّرَتْ». أخرجه النسائي (٣). [إسناده ضعيف]
حديث: «أم قيس (٤) بنت محصن» اسمها آمنة، هي أخت عكاشة بن محصن.
«قالت: توفي ابني، فجزعت عليه، فقلت للذي يغسله، لا تغسل ابني بالماء البارد فيقتله» هذا من شدة جزعها وشفقتها.
«فانطلق عكاشة بن محصن إلى [٣٧١ ب] رسول الله - ﷺ - فأخبره بقولها، فتبسم» من قولها: فيقتله.

(١) «النهاية في غريب الحديث» (٢/ ١٤٠)، وانظر: «الفائق» للزمخشري (٣/ ١٧٤).
(٢) تقدم تخريجه وهو حديث صحيح.
(٣) في «السنن» (٤/ ٢٩ رقم ١٨٨٢) بإاسناد ضعيف.
(٤) انظر: «الاستيعاب» رقم (٣٥٦٢).

٧ ‏/ ٤٤٧