التحبير لإيضاح معاني التيسير — الصفحة ٤٧٣

قلت: وليس عند الترمذي سؤال أحد له - ﷺ - أنه قال: أو لا أجعلها خلا؟ قال: «لا». إنما هو لفظ أبي داود (١)، وكان الترمذي أشار إليها بقوله: إنما كره [١٥٥/ ب] من ذلك وأنه فهم ذلك من قول أبي سعيد أنه ليتيم.
نكتة: قال ابن الأثير في الجامع (٢): أن ابن عمرو بن العاص قال لرسول الله - ﷺ -: إني اشتريت خمرًا لأيتام في حجري. قال: «أَهْرِقها واكْسِر الدَّنَان». هذا أخرجه رزين ولم أجده في الأصول (٣). انتهى بلفظه.
قلت: هذا المتن هو بلفظه حديث أبي طلحة في رواية الترمذي ليس فيه تفاوت إلا أنه هنا قال: «أهرقها»، ولفظ الترمذي: «أهرق الخمر»، فالعجب من ابن الأثير حيث قال: أخرجه رزين وليست قاعدته بل يبيض ما لم يجده في الأصول كما هو الصواب، فإن رزينًا ليس بمخرج كما كررنا التنبيه على ذلك. ثم قوله: لم يجده في الأصول كأنه يريد لم يجده عن ابن عمرو وإلا فإنه حديث أبي طلحة.
فائدة: قوله: «واكسر الدِّنَان». مشكل بعد بيان أنها لأيتام فإنه يكفي غسلها وتبقى أعيانها؛ لأنها مال يتيم، وكان المراد اكسر الدنان، إن لم يذهب غسلها أثره، لما علم من نهيه - ﷺ - عن إضاعة المال وليس فيه دليل على نجاسة الخمر لاحتمال أن الأمر بإزالتها من الدنان بالكسر أو الغسل لئلا يبقى منها شيء فيشربه المؤمن وهو محرم.
والدنان: جمع دَنّ بفتح الدال المهملة وتشديد النون إناء الخمر.
(١) في سننه رقم (٣٦٧٥) وهو حديث صحيح.
(٢) في «جامع الأصول» (١/ ٤٥٣ رقم الحديث ٢٧٣).
(٣) قلت: هو بمعنى حديث أبي طلحة الصحيح المتقدم برقم (٢١٩/ ٥) من كتابنا هذا.
١ ‏/ ٤٧٢