٢١٧/ ٣ - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رضي الله عنهما - قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ الله - ﷺ - جالِسًا عِنْدَ الرُّكْنِ فَرَفَعَ بَصَرَهُ إِلَى السَّمَاءِ فَضَحِكَ فَقَالَ: «لَعَنَ الله الْيَهُودَ». ثَلاَثًا «إِنَّ الله تَعَالَى حَرَّمَ عَلَيْهِمُ الشُّحُومَ فَبَاعُوهَا، وَأَكَلُوا أَثْمَانَهَا، وإنَّ الله إِذَا حَرَّمَ عَلَى قَوْمٍ أَكْلَ شَيْءٍ حَرَّمَ عَلَيْهِمْ ثَمَنَهُ». أخرجه أبو داود (١). [صحيح].
الرابع:
٢١٨/ ٤ - وَلَهُ (٢) عَنْ المُغيرَةِ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُوْل الله - ﷺ -: «مَنْ بَاعَ الْخَمْرَ فَلْيُشَقِّصِ الْخَنَازِيرَ» أي: فليقطعها كالقصَّاب ويبيعها. [ضعيف].
قوله: «فليشقّص الخنازير». فسرها المصنف بتقطيعها، قال ابن الأثير (٣): هو تفعل من الشقص، وهو الطائفة من الشيء، يعني: من باع الخمر فليكن قصابًا للخنازير، يبيعها كما يبيع القصاب اللحم فإنها ليست بدون بيع الخمر.
الخامس:
٢١٩/ ٥ - وَعَن أَبِي طَلْحَةَ - رضي الله عنه - أَنَّهُ سَأَلَ رسول الله - ﷺ - عَنْ أَيْتَامٍ وَرِثُوا خَمْرًا فَقَالَ: «أَهْرِقْهَا». قَالَ أَفَلاَ أَجْعَلُهَا خَلًاّ؟ قَالَ: «لاَ».
(١) في سننه رقم (٣٤٨٨) وهو حديث صحيح.
(٢) أي لأبي داود في سننه رقم (٣٤٨٩) وهو حديث ضعيف.
(٣) في «جامع الأصول» (١/ ٤٥٢).
(٢) أي لأبي داود في سننه رقم (٣٤٨٩) وهو حديث ضعيف.
(٣) في «جامع الأصول» (١/ ٤٥٢).
١ / ٤٧٠