«وسئل عن الرجل يرى أنه احتلم» أي: جامع.
«ولم يجد بللًا قال: لا غسل عليه» ويوافقه حديث: «إنما الماء من الماء».
«قالت أم سلمة» زوج النَّبي - ﷺ -.
«والمرأة ترى ذلك» أي: الماء.
«عليها غسل، قال: نعم، النساء شقائق الرجال» في «النهاية» (١) أي: نظرائهم وأمثالهم في الأخلاق والطباع، [٣٣٧ ب] كأنهن شققن منهم؛ ولأن حواء خلقت من شق آدم، وشقيق الرجل أخوه لأبيه وأمه. انتهى.
قوله: «أخرجه أبو داود والترمذي».
قلت: ثم قال أبو عيسى (٢): إنما روى هذا الحديث عبد الله بن عمر (٣)، عن عُبيد الله بن عمر، وعبد الله بن عمر ضعفه يحيى من قبل حفظه، ثم قال: وهو قول غير واحد من أصحاب النبي - ﷺ - والتابعين: إذا استيقظ الرجل فرأى بلة أنه يغتسل، وهو قول سفيان وأحمد.
(١) «النهاية في غريب الحديث» (١/ ٨٨٣ - ٨٨٤).
(٢) (١/ ١٩٢).
(٣) انظر: «التاريخ الكبير» (٥/ ١٤٥)، و«المجروحين» (٢/ ٦)، «المغني» (١/ ٣٤٨)، «الميزان» (٢/ ٤٦٥)
• قال أبو الأشبال في شرحه للترمذي (١/ ١٩٠): «أما عبد الله، وعبيد الله فهما ابنا عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب. وكلاهما من علماء المدينة، عبيد الله اسمه: مصغر، وهو الأكبر في العلم والسنّ، وهو أحد الفقهاء السبعة، مات سنهَ (١٤٧ هـ).
وعبد الله اسمه: مكبر، وهو أصغر من أخيه سنًا، وشاركه في كثير من شيوخه، وروى عنه أيضًا.
قال أحمد:»يروي عبد الله عن أخيه عبيد الله ولم يرو عبيد الله عن أخيه عبد الله شيئًا. =
(٢) (١/ ١٩٢).
(٣) انظر: «التاريخ الكبير» (٥/ ١٤٥)، و«المجروحين» (٢/ ٦)، «المغني» (١/ ٣٤٨)، «الميزان» (٢/ ٤٦٥)
• قال أبو الأشبال في شرحه للترمذي (١/ ١٩٠): «أما عبد الله، وعبيد الله فهما ابنا عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب. وكلاهما من علماء المدينة، عبيد الله اسمه: مصغر، وهو الأكبر في العلم والسنّ، وهو أحد الفقهاء السبعة، مات سنهَ (١٤٧ هـ).
وعبد الله اسمه: مكبر، وهو أصغر من أخيه سنًا، وشاركه في كثير من شيوخه، وروى عنه أيضًا.
قال أحمد:»يروي عبد الله عن أخيه عبيد الله ولم يرو عبيد الله عن أخيه عبد الله شيئًا. =
٧ / ٣٦١