وقول الثالثة:»زوجي العَشَنَّقُ«(٢) هو الطويل بلا نَفْع، فإذا ذكرت عيوبه طلقني، وإن سَكَتُّ عنها علقني، فتركني لا عَزبًا ولا مُزوَّجة. قال الله تعالى: ﴿فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ﴾ (٣).
وقول الرابعة: زوجِي كَليلِ تهامةَ. لا حرٌّ ولا قرٌّ، ولا مخافةَ ولا سآمةَ» هذا وصف بليغ، وصفته بعدم الأذى، وبالراحة، ولذاذة العيش، والاعتدال، كليل تهامة: الذي لا حرَّ فيه ولا برد مفرطين، وأنها لا تخاف غائلته لكرَم أخلاقه، ولا تخشى منه ملَلًا ولا سآمة (٤).
وقول الخامسة: «زوجِي إنْ دَخَلَ فَهَدَ (٥) إِلى آخِره» هذا مدح بليغ، وصفته بكثرة النوم إذا دخل بيته وعدم السؤال عمَّا ذهب من متاعه وما بقي لقولها: «وَلاَ يسألُ عَّما عَهِدَ» أي: عما عهده في البيت من متاعه وماله لكرمه.
وقوله: «وإنْ خرَج أَسِدَ» أي: إذا خرج إلى الناس ومارس الحرب كان كالأسد، تصفه بالشجاعة.
(١) انظر: «غريب الحديث» للهروي (٢/ ٩٢).
«النهاية في غريب الحديث» (١/ ١٠٣).
(٢) قال ابن الأثير في «النهاية» (٢/ ٢١٠) هو الطويل الممتد القامة، أرادت أن له منظرًا بلا مخبر؛ لأن الطول في الغالب دليل السّفه، وقيل: هو السيئ الخلق.
انظر: «فتح الباري» (٩/ ٢٦٠)، «الفائق» للزمخشري (٣/ ٥٠)، «غريب الحديث» للهروي (٢/ ٢٩١).
(٣) سورة النساء الآية: (١٢٩).
(٤) انظر: «فتح الباري» (٩/ ٢٦١).
(٥) قال ابن حبيب: شبهته في لينه وغفلته بالفهد؛ لأنه يوصف بالحياء وقلة الشر، وكثرة النوم.
انظر: «فتح الباري» (٩/ ٢٦١)، «إكمال المعلم بفوائد مسلم» (٧/ ٤٥٨).
«النهاية في غريب الحديث» (١/ ١٠٣).
(٢) قال ابن الأثير في «النهاية» (٢/ ٢١٠) هو الطويل الممتد القامة، أرادت أن له منظرًا بلا مخبر؛ لأن الطول في الغالب دليل السّفه، وقيل: هو السيئ الخلق.
انظر: «فتح الباري» (٩/ ٢٦٠)، «الفائق» للزمخشري (٣/ ٥٠)، «غريب الحديث» للهروي (٢/ ٢٩١).
(٣) سورة النساء الآية: (١٢٩).
(٤) انظر: «فتح الباري» (٩/ ٢٦١).
(٥) قال ابن حبيب: شبهته في لينه وغفلته بالفهد؛ لأنه يوصف بالحياء وقلة الشر، وكثرة النوم.
انظر: «فتح الباري» (٩/ ٢٦١)، «إكمال المعلم بفوائد مسلم» (٧/ ٤٥٨).
٦ / ٤٦٣