التحبير لإيضاح معاني التيسير (ص ٦ ‏/ ٤٢٨)

الصَّدَقَةِ مَا كَانَ عَنْ ظَهْرِ غِنًى». أخرجه أبو داود (١). [ضعيف دون قوله: «خير الصدقة ما كان عن ظهر غنى»]
«يَتكَفّفُ (٢) الناسَ»: يسألهم ويطلب منهم ما يأخذه ببطن كَفِّه.
قوله: «لا أملك غيرها» فيه أنَّه - ﷺ - قبل خبره، فلذا قال: «يأتي أحدكم بجميع ما يملك».
وقوله: «ثم يقعد يتكفف الناس». يدل أنَّه كان الرجل يسأل الناس فكره - ﷺ - له السؤال، وهو يمكنه الاستعفاف عنه بما عنده، فهو إرشاد له إلى الأفضل، لا أنَّه يحرم عليه ذلك كما قاله ابن حزم (٣)، وأنَّ قوله: «لا أملك غيرها» ما يرشد إلى أنَّه لم ينسلخ قلبه عنها.
قوله: «أخرجه أبو داود».
الخامس: حديث عائشة - رضي الله عنها -:
٥ - وعن عائشة - رضي الله عنها - قالت: قَالَ رَسُولُ الله - ﷺ -: «إِذَا أَنْفَقَتِ المَرْأَةُ مِنْ طَعَامِ بَيْتِهَا غَيْرَ مُفْسِدَةٍ، فَلَهَا أَجْرُهَا بِمَا أَنْفَقَتْ، وَللزَّوْجِ بِمَا اكْتَسَبَ، وَلِلْخَازِنِ مِثْلُ ذَلِكَ، لاَ يَنْقُصُ بَعْضُهُمْ مِنْ أَجْرَ بَعْضٍ شَيْئًا». أخرجه الخمسة (٤). [صحيح]
قوله: «إذا أنفقت المرأة من بيت زوجها».

(١) في «السنن» رقم (١٦٧٣).
(٢) قال ابن الأثير في «النهاية» (٢/ ٥٥٣) تكفَّف: إذا أخذ ببطن كفِّه أو سأل كفَّا من الطعام، أو ما يكف الجوع.
وانظر: «الفائق» للزمخشري (٢/ ٢٤٤).
(٣) في «المحلى» (٩/ ١٣٩ - ١٤٠).
(٤) أخرجه البخاري رقم (١٤٢٥)، ومسلم رقم (٨٠/ ١٠٢٤)، وأبو داود رقم (١٦٨٥)، والترمذي رقم (٦٧١)، والنسائي رقم (٢٥٣٩)، وابن ماجه رقم (٢٢٩٤)، وهو حديث صحيح.

٦ ‏/ ٤٢٨