التحبير لإيضاح معاني التيسير — الصفحة ٣٧٦٣

كان يرى الثلاث مجزئة، والأربع أكمل منها، وإما بأن من أطلق [عنه] (١) الثلاث لم يذكر الأولى؛ لأنها افتتاح، كما روي من طريق ابن علية عن يحيى بن أبي إسحاق: «أن أنسًا قال: أوليس التكبير ثلاثًا؟ فقيل له: يا أبا حمزة! التكبير أربع، قال: أجل، غير أن واحدة هي افتتاح الصلاة».
قوله: «أخرجه البخاري في ترجمة».
قلت: مثله في «الجامع» (٢)، والبخاري (٣) لم يخرجه بل ذكره تعليقًا.
قال ابن حجر (٤): «أره موصولًا من طريق حميد.
الخامس: حديث (ابن عباس):
٥ - وعن ابن عباس - رضي الله عنهما -: أَنَّهُ صَلَّى عَلَى جَنَازَةٍ فَقَرَأَ بِفَاتِحَةِ الكِتَابِ، فَقِيلَ لَهُ في ذلِكَ، فَقَالَ: إِنَّهُ مِنْ السُّنَّةِ. أخرجه الخمسة (٥) إلا مسلمًا، وهذا لفظ أبو داود. [صحيح]
ترجم له البخاري (٦): باب قراءة فاتحة الكتاب على الجنازة.
قوله:»فقرأ بفاتحة الكتاب«لم يبين محل قراءتها، وقد وقع التصريح به في حديث جابر، أخرجه الشافعي (٧) بلفظ:»وقرأ بأم الكتاب بعد التكبيرة«.
(١) في (أ. ب):»عليه«، وما أثبتناه من»الفتح«.
(٢) (٦/ ٢١٥).
(٣) في»صحيحه«(٣/ ٢٠٢ الباب رقم ٦٤ - مع الفتح).
(٤) في»فتح الباري«(٣/ ٢٠٢).
(٥) أخرجه البخاري في»صحيحه«رقم (١٣٣٥)، وأبو داود رقم (٣١٩٨)، والترمذي رقم (١٠٢٦)، والنسائي رقم (١٩٨٧)، وهو حديث صحيح.
(٦) في»صحيحه«(٣/ ٣٠٣ الباب رقم ٦٥ - مع الفتح).
(٧) في»المسند" رقم (٥٧٨ - ترتيب). وأخرجه الحاكم (١/ ٣٥٨)، والبيهقي (٤/ ٣٩)، بسند ضعيف جدًا.
٦ ‏/ ١٠٨