التحبير لإيضاح معاني التيسير — الصفحة ٣٧٦٢

وأخرج البيهقي (١) عن ابن المسيب أن عمر قال: (كل ذلك قد كان أربعًا وخمسًا، فاجتمعنا على أربع).
وأخرج ابن المنذر (٢) والبيهقي (٣) أيضًا عن أبي وائل قال: (كانوا [٣١٧ ب] يكبرون على عهد رسول الله - ﷺ - أربعًا وخمسًا وستًا وسبعًا، فجمعهم عمر على أربع تكبيرات).
الرابع:
٤ - وعن حميد بن عبد الرحمن قال: صَلّى أنسُ بنُ مَالكٍ - رضي الله عنه -، وَكبَّرَ ثَلاثًَا، وَسَهَا فَسَلّمَ، فَقِيلَ لَهُ: فَاسْتَقْبَلَ القِبلَةَ، وَكَبَّرَ الرَّابِعَةِ ثُمَّ سَلّمِ. أخرجه البخاري (٤) في ترجمة.
حديث «حميد بن عبد الرحمن» (٥) أي: ابن عوف الزهري، هو من كبار التابعين، سمع أبا هريرة وعثمان وغيرهما.
قوله: «صلى» أي: على جنازة.
«وكبر ثلاثًا وسها فسّلم، فاستقبل القبلة وكبر الرابعة».
قلت: يعارضه ما روى ابن المنذر (٦) من طريق حماد بن سلمة عن يحيى بن أبي إسحاق قال: قيل لأنس: إن فلانًا كبّر ثلاثًا، فقال: وهل التكبير إلا ثلاثًا؟ انتهى.
قال الحافظ ابن حجر (٧): يمكن أن يجمع بين الروايتين [٥٤٥/ أ]: إما بأنه - أي: أنسًا -
(١) في «السنن الكبرى» (٤/ ٣٧).
(٢) في «الأوسط» (٥/ ٤٢٩ - ٤٣٠).
(٣) في «السنن الكبرى» (٤/ ٣٧).
(٤) في «صحيحه» (٣/ ٢٠٢ الباب رقم ٦٤ - مع الفتح).
(٥) ذكره ابن الأثير في «تتمة جامع الأصول» (١/ ٣٢١).
(٦) في «الأوسط» (٥/ ٤٢٩ رقم ٤١٣٤).
(٧) في «فتح الباري» (٣/ ٢٠٢).
٦ ‏/ ١٠٧