«العَنَزةُ» (٢) شبه العُكازة: وهي مثل نصف الرُّمح أو أكثر قليلًا، ولها سِنان كسنان الرمح.
قوله: «العنزة» بفتح العين المهملة وفتح النون فزاي، فسّرها المصنف.
[التاسع] (٣):
٩ - وعن ثعلبة بن زَهْدَمَ: أَنَّ عَلِيًّا - رضي الله عنه - اسْتَخْلَفَ أَبَا مَسْعُودٍ - رضي الله عنه - عَلَى النَّاسِ فَخَرَجَ يَوْمَ عِيدٍ فَقَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ! إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ السُّنَّةِ أَنْ يُصَلَّى قَبْلَ الإِمَامِ. أخرجه النسائي (٤). [صحيح]
حديث «ثعلبة بن زهدم» (٥) بفتح الزاي وسكون الهاء وفتح الدال المهملة في «التقريب»: يختلف في صحبته، وقال العجلي (٦): تابعي ثقة.
قوله: «استخلف أبا مسعود على الناس» لا أدري في أيّ جهة استخلفه.
وقوله: «فقال» أي: أبو مسعود.
«إنه ليس من السنة أن يصلى» أي: صلاة العيد.
«قبل الإِمام» ظاهره أنه لا يصلي أحد العيد إلا بعد تحقق صلاة الإِمام إن لم يحضرها.
(١) في «السنن» رقم (١٥٦٥)، وهو حديث صحيح.
(٢) انظر: «القاموس المحيط» (٦٦٧).
(٣) في (أ): «العاشر».
(٤) في «السنن» رقم (١٥٦١)، وهو حديث صحيح.
(٥) قال ابن الأثير في «تتمة جامع الأصول» (١/ ٢٤٦ - ٢٤٧) هو ثعلبة بن زهدم التميمي الحنظلي، قال الثوري: له صحبة، وقال البخاري: لا تصح صحبته.
(٦) في «معرفة الثقات» (١/ ٢٦١ رقم ١٩٤).
(٢) انظر: «القاموس المحيط» (٦٦٧).
(٣) في (أ): «العاشر».
(٤) في «السنن» رقم (١٥٦١)، وهو حديث صحيح.
(٥) قال ابن الأثير في «تتمة جامع الأصول» (١/ ٢٤٦ - ٢٤٧) هو ثعلبة بن زهدم التميمي الحنظلي، قال الثوري: له صحبة، وقال البخاري: لا تصح صحبته.
(٦) في «معرفة الثقات» (١/ ٢٦١ رقم ١٩٤).
٦ / ٧٦