قوله: «وقال لأهل العوالي» هي قرى من قرى المدينة خارجة عنها، وفيه: أنه رأى الرخصة لأهل القرى.
قوله: «أخرجه الشيخان» لم أجده في «الجامع» لابن الأثير في هذا المحل، إنما ساقه في كتاب الصيام (١) في الأيام التي يحرم صومها، فقال: عن أبي عبيد سعد بن عبيد مولى أزهر، ثم قال: عن عمر وعلي مسندًا، وعن عثمان موقوفًا وساق [٢٩٨ ب] الرواية عن عمر كما هنا بمثله، ثم قال: وشهدته مع عثمان، وساق ما ذكره المصنف هنا.
ثم قال: وشهدته مع علي، وساق روايته بمثله، ونسب الثلاث إلى تخريج الشيخين، وأخرجه عن الموطأ (٢) وأبي داود (٣) والترمذي (٤) بزيادة ونقصان.
[الثالث] (٥): حديث (عطاء)
٣ - وعن عطاء بن أبي رباح قال: صلَّى بِنَا ابْنُ الزُّبَيْرِ - رضي الله عنهما - في يَوْمِ عِيدٍ في يَوْمِ جُمُعَةٍ أَوَّلَ النَّهَارِ، ثُمَّ رُحْنَا إِلَى الجُمُعَةِ فَلَمْ يَخْرُجْ إِلَيْنَا وَصَلَّيْنَا وُحْدَانًا، وَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ - رضي الله عنهما - بِالطَّائِفِ، فَلمَّا قَدِمَ ذَكَرْنَا لَهُ، فَقَالَ: أَصَابَ السُّنَّةَ. [صحيح]
(١) في «الجامع» (٦/ ٣٤٥ رقم ٤٤٩٧).
(٢) (١/ ١٧٨، ١٧٩).
(٣) في «السنن» رقم (٢٤١٦).
(٤) في «السنن» رقم (٧٧١).
وهو حديث صحيح.
(٥) في (أ): «الخامس».
(٢) (١/ ١٧٨، ١٧٩).
(٣) في «السنن» رقم (٢٤١٦).
(٤) في «السنن» رقم (٧٧١).
وهو حديث صحيح.
(٥) في (أ): «الخامس».
٦ / ٦٨