وقد اختلف العلماء في ذلك؛ فقال عطاء بن أبي رباح (١): إذا صلوا العيد لم يجب بعده في هذا اليوم صلاة الجمعة ولا الظهر ولا غيرها إلاَّ العصر، لا على أهل القرى ولا على أهل البلد. وقال ابن المنذر (٢): وروينا نحوه عن علي وابن الزبير.
وقال أحمد (٣): تسقط الجمعة عن أهل القرى وأهل البلد لكن يجب الظهر.
وقال أبو حنيفة (٤): لا تسقط الجمعة عن أهل [٥٣٧/ أ] القرى ولا أهل البلد.
احتج من أسقط الجمعة عن الجميع بحديث زيد بن أرقم قال: (شهدت مع رسول الله - ﷺ - العيدين جميعًا، فصلى العيد ثم رخّص في الجمعة فقال: «من شاء أن يصلي فليصل»). رواه أبو داود (٥) والنسائي (٦) وابن ماجه (٧) بإسناد جيد، وفيه ما يأتي.
(١) ذكره القاضي العمراني في «البيان» (٢/ ٥٥١).
(٢) انظر: «الأوسط» (٤/ ٢٨٧ - ٢٨٨).
(٣) «المغني» (٣/ ٢٦٠ - ٢٦٣).
(٤) في «البناية في شرح الهداية» (٣/ ١١٣).
(٥) في «السنن» رقم (١٠٧٠).
(٦) في «السنن» رقم (١٥٩١).
(٧) في «السنن» رقم (١٣١٠).
وأخرجه أحمد (٤/ ٣٧٢)، والطيالسي رقم (٦٨٥)، والطحاوي في «شرح مشكل الآثار» رقم (١١٥٣) و(١١٥٤)، والبيهقي في «السنن الكبرى» (٣/ ٣١٧)، وفي «معرفة السنن والآثار» رقم (٧٠٢٣)، وابن أبي شيبة (٢/ ١٨٨)، والدارمي رقم (١٦٥٣)، والطبراني في «الكبير» رقم (٥١٢٠)، والحاكم في «المستدرك» (١/ ٢٨٨).
وهو حديث صحيح لغيره.
(٢) انظر: «الأوسط» (٤/ ٢٨٧ - ٢٨٨).
(٣) «المغني» (٣/ ٢٦٠ - ٢٦٣).
(٤) في «البناية في شرح الهداية» (٣/ ١١٣).
(٥) في «السنن» رقم (١٠٧٠).
(٦) في «السنن» رقم (١٥٩١).
(٧) في «السنن» رقم (١٣١٠).
وأخرجه أحمد (٤/ ٣٧٢)، والطيالسي رقم (٦٨٥)، والطحاوي في «شرح مشكل الآثار» رقم (١١٥٣) و(١١٥٤)، والبيهقي في «السنن الكبرى» (٣/ ٣١٧)، وفي «معرفة السنن والآثار» رقم (٧٠٢٣)، وابن أبي شيبة (٢/ ١٨٨)، والدارمي رقم (١٦٥٣)، والطبراني في «الكبير» رقم (٥١٢٠)، والحاكم في «المستدرك» (١/ ٢٨٨).
وهو حديث صحيح لغيره.
٦ / ٦٤