قلت: القول بأن كل ما فعله - ﷺ - أو قاله في صلاته للوجوب هو الأقوى؛ لأنهما بيان لمجمل الصلاة المأمور بها في القرآن، ولقوله - ﷺ -: «صلوا كما رأيتموني أصلي» (٣) فما صح فعله فيها أو قوله فهو واجب حتى يقوم الدليل على خلافه.
٥ - وله (٤) في رواية أخرى بعد: وأشهد أن محمدًا رسُولُ الله: إِذَا قُلتَ هَذَا أَوْ قَضَيْتَ هَذَا فَقَدْ قَضَيْتَ صَلاَتَكَ، إِنْ شِئْتَ أَنْ تَقُومَ فَقُمْ، وَإِنْ شِئْتَ أَنْ تَقْعُدَ فَاقْعُدْ. [إسناده صحيح]
(١) كذا في (أ. ب)، والذي في «بداية المجتهد»: «الآثار».
(٢) أخرجه مسلم رقم (٦٠/ ٤٠٣)، وأبو داود رقم (٩٧٤)، والترمذي رقم (٢٩٠)، والنسائي (٢/ ٢٤٢)، وابن ماجه رقم (٩٠٠)، والدارقطني (١/ ٣٥٠ رقم ٢)، والبيهقي (٢/ ١٤٠)، والشافعي في «ترتيب المسند» (١/ ٩٧ رقم ٢٧٦).
وهو حديث صحيح.
(٣) تقدم، وهو حديث صحيح.
(٤) أخرجه أبو داود في «السنن» رقم (٩٧٠). =
(٢) أخرجه مسلم رقم (٦٠/ ٤٠٣)، وأبو داود رقم (٩٧٤)، والترمذي رقم (٢٩٠)، والنسائي (٢/ ٢٤٢)، وابن ماجه رقم (٩٠٠)، والدارقطني (١/ ٣٥٠ رقم ٢)، والبيهقي (٢/ ١٤٠)، والشافعي في «ترتيب المسند» (١/ ٩٧ رقم ٢٧٦).
وهو حديث صحيح.
(٣) تقدم، وهو حديث صحيح.
(٤) أخرجه أبو داود في «السنن» رقم (٩٧٠). =
٥ / ٣٩٥