وأما قول بعضهم: لو كانت سنة [لوصفها] (٣) كل من وصف صلاته - ﷺ -، وإنما فعلها للحاجة؛ ففيه نظر؛ فإن السنن المتفق عليها لم يستوعبها كل واحد ممن وصف، إنما أخذ مجموعها من مجموعهم.
مقدار الركوع والسجود
١ - عن سعيد بن جبير قال: سمعت أنس بن مالك - رضي الله عنه - يقول: «مَا صَلَّيْتُ وَرَاءَ أَحَدٍ بَعْدَ رَسُولِ الله - ﷺ - أَشْبَهَ صَلاَةً بِرَسُولِ الله - ﷺ - مِنْ هَذَا الفَتَى - يَعْني عُمَرَ بْنَ عَبْدِ العَزِيزِ - قَالَ: فَحَزَرْنَا فِي رُكُوعِهِ عَشْرَ تَسْبِيحَاتٍ، وَفي سُجُودِهِ مِثْلَهُ». أخرجه أبو داود (٤) والنسائي (٥). [ضعيف]
مقدار الركوع والسجود
أي: مقدار بقاء الراكع راكعًا، والساجد ساجدًا.
قوله: «وعن أبي جبير» يريد سعيد المعروف.
قوله: «فحزرنا» (٦) بالحاء المهملة فزاي: قدرنا مقدار بقائه راكعًا، ومقدار بقائه ساجدًا، كل بقاء منهما قدر قول عشر تسبيحات، واقتصروا على حزر قدر الركوع والسجود فقط دون
(١) ذكره الحافظ في «الفتح» (٢/ ٣٠٢).
(٢) ذكره الحافظ في «الفتح» (٢/ ٣٠٢).
(٣) كذا في (أ. ب)، والذي في «الفتح» (٢/ ٣٠٢): «لذكرها».
(٤) في «السنن» رقم (٨٨٨).
(٥) في «السنن» رقم (١١٣٥). وهو حديث ضعيف، والله أعلم.
(٦) في «السنن» رقم (٨٨٥). وهو حديث ضعيف، والله أعلم.
(٢) ذكره الحافظ في «الفتح» (٢/ ٣٠٢).
(٣) كذا في (أ. ب)، والذي في «الفتح» (٢/ ٣٠٢): «لذكرها».
(٤) في «السنن» رقم (٨٨٨).
(٥) في «السنن» رقم (١١٣٥). وهو حديث ضعيف، والله أعلم.
(٦) في «السنن» رقم (٨٨٥). وهو حديث ضعيف، والله أعلم.
٥ / ٣٣٤