والمراد «بالهَذَّ» سرعة القراءة والعجلة فيها (٢).
«الدقَلُ» ردِيء التمر فلا يجتمع ليُبْسه ورداءته (٣).
و«النَّظَائرُ» جمع نَظيرة وهي: المثل والشبه (٤).
قوله: «وعن شقيق بن سلمة».
أقول: هو أبو وائل (٥) شقيق بن سلمة الأسدي مخضرم، أدرك الجاهلية والإسلام، وأدرك النبي - ﷺ -، ولم يره، ولم يسمع منه.
روى عن خلق كثير من الصحابة، وكان خصيصًا بابن مسعود. وكان من أكابر أصحابه، وهو كثير الحديث، ثقة حجة، مات زمن الحجاج. وقيل: في أيام عمر بن عبد العزيز.
قال: «جاء رجل».
قال الحافظ ابن حجر (٦): إنه نَهِيك بفتح النون وكسر الهاء، ابن سنان البجلي سمَّاه منصور في رواية عن أبي وائل عند مسلم.
(١) أبو داود في «السنن» (٢/ ١١٨).
(٢) قال ابن الأثير في «غريب الجامع» (٥/ ٣٥٣): الهَذُّ: سرعة القطع. والمراد به: سرعة القراءة والعجلة فيها، وهو نصب على المصدر.
(٣) «النهاية في غريب الحديث» (١/ ٥٧٧)، «المجموع المغيث» (١/ ٦٦٦).
(٤) قاله ابن الأثير في «غريب الجامع» (٥/ ٣٥٣).
(٥) ذكره ابن الأثير في «تتمة جامع الأصول» (١/ ٥٠٨ - قسم التراجم).
(٦) في «فتح الباري» (٢/ ٢٥٨).
(٢) قال ابن الأثير في «غريب الجامع» (٥/ ٣٥٣): الهَذُّ: سرعة القطع. والمراد به: سرعة القراءة والعجلة فيها، وهو نصب على المصدر.
(٣) «النهاية في غريب الحديث» (١/ ٥٧٧)، «المجموع المغيث» (١/ ٦٦٦).
(٤) قاله ابن الأثير في «غريب الجامع» (٥/ ٣٥٣).
(٥) ذكره ابن الأثير في «تتمة جامع الأصول» (١/ ٥٠٨ - قسم التراجم).
(٦) في «فتح الباري» (٢/ ٢٥٨).
٥ / ٣١٧