التحبير لإيضاح معاني التيسير — الصفحة ٣٠٤٢

قال الدارقطني (١): إنما لقن في آخر عمره ثم لم يعد فتلقنه وكان قد اختلط.
قال البخاري (٢): وكذلك روى الحفاظ الذين سمعوا من يزيد قديمًا، منهم: الثوري وشعبة وزهير ليس فيه: «ثم لا يعود».
وقال المنذري (٣): فيه عبد الرحمن بن أبي ليلى وهو ضعيف. انتهى.
وفي «الجامع» (٤) لابن الأثير: أنه أخرجه أبو داود وقال: هذا الحديث ليس بصحيح. انتهى.
وليس (٥) هذا لفظ أبي داود، بل لفظه ما قدمناه، وكان على المصنف ذكر ما ذكره ابن الأثير عن أبي داود.
١١ - وعن أبي هريرة - رضي الله عنه -: أنَّهُ كَانَ يُصَلِّي بِهِمْ فَيُكَبَّرُ كُلَّمَا خَفَضَ وَرَفَعَ، فَقِيلَ لَهُ: مَا هَذَا التَّكْبِيرُ؟ فَقَالَ: إِنَّهَا لَصَلَاةُ رَسُولِ الله - ﷺ -. أخرجه الستة (٦)، وهذا لفظ الشيخين. [صحيح]
وعند أبي داود (٧) والترمذي (٨): «كَانّ إذّا كَبَّرَ نَشَرَ أَصَابِعَهُ». [ضعيف]
(١) في «السنن» (١/ ٢٠١).
(٢) انظر: «فتح الباري» (٢/ ٢٢٠).
(٣) في «مختصر السنن» (١/ ٣٧٠).
(٤) (٥/ ٣٠٣ رقم ٣٣٨٤).
(٥) وهو كما قال.
(٦) أخرجه البخاري رقم (٧٨٥، ٧٨٩، ٨٠٣)، ومسلم رقم (٣٩٢)، ومالك في «الموطأ» (١/ ٧٦)، وأبو داود رقم (٧٤٦، ٧٥٣)، والترمذي رقم (٢٣٩، ٢٥٤)، والنسائي رقم (١٠٢٣). وهو حديث صحيح.
(٧) في «السنن» رقم (٧٥٣) وفيه: «... رفع يديه مدًا»، وهو حديث صحيح.
(٨) في «السنن» رقم (٢٣٩)، وهو حديث ضعيف.
٥ ‏/ ٢٣١