٦ - وعن سماك بن حرب قال: كَانَ بِلاَلٌ يُؤَذِّنُ إِذَا دَحَضتِ الشَّمْسُ فَلاَ يُقِيمُ حَتَّى يَخْرُجَ النَّبيُّ - ﷺ -، فَإِذَا خَرَجَ أَقَامَ الصَّلاَةَ حِينَ يَرَاهُ. أخرجه مسلم (٢) واللفظ له، وأبو داود (٣) والترمذي (٤). [صحيح]
قوله في حديث سماك بن حرب: «قال: كان بلال يؤذن» أقول: سقط هنا على المصنف الصحابي، ولفظ «الجامع» (٥): وعن سماك بن حرب أنه سمع جابر بن سمرة.
وفي الترمذي (٦): عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة أنه سمع جابر إلى آخره، وبإسقاط جابر كما وقع للمصنف صار الحديث منقطعًا؛ لأن سماك بن حرب تابعي.
قوله: «دحضت» أي: زالت عن كبد السماء إلى جهة الغرب. قال الترمذي (٧) بعد إخراجه: وهكذا قال بعض أهل العلم أن المؤذن أملك بالأذان، والإمام أملك بالإقامة.
(١) انظر: «التاريخ الكبير» (٥/ ٢٨٣)، و«المجروحين» (٢/ ٥٠)، «المغني» (٢/ ٣٨٠)، «الميزان» (٢/ ٥٦١)، «الجرح والتعديل» (٥/ ٢٣٤).
(٢) في صحيحه رقم (٦٠٦).
(٣) في «السنن» رقم (٤٠٣).
(٤) في «السنن» رقم (٢٠٢).
وأخرجه أحمد (٥/ ٩١)، والنسائي في «السنن» (٢/ ١٦٦). وهو حديث صحيح.
(٥) (٥/ ٢٩١ رقم ٣٣٦٨).
(٦) في «السنن» رقم (٢٠٢).
(٧) في «السنن» (١/ ٣٩٢).
(٢) في صحيحه رقم (٦٠٦).
(٣) في «السنن» رقم (٤٠٣).
(٤) في «السنن» رقم (٢٠٢).
وأخرجه أحمد (٥/ ٩١)، والنسائي في «السنن» (٢/ ١٦٦). وهو حديث صحيح.
(٥) (٥/ ٢٩١ رقم ٣٣٦٨).
(٦) في «السنن» رقم (٢٠٢).
(٧) في «السنن» (١/ ٣٩٢).
٥ / ٢٠٥