طلع البدر علينا ... من ثنيات الوداع
فدل على أنه اسم قديم، وبعده:
وجب الشكر علينا ... ما دعا لله داع
قوله: «كانوا يودعون من توجه إلى الشام منها ويتلقون من قدم منه إليها».
٢ - وعن عائشة - رضي الله عنها - قالت: قَدِمَ زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ وَرسول الله - ﷺ - فِي بَيْتِي، فَأتَاهُ فَقَرَعَ البَابَ فَقَامَ إِلَيْهِ - ﷺ - عُرْيَانًا يَجُرُّ ثَوْبَهُ، وَالله مَا رَأَيْتُهُ عُرْيَانًا قَبْلَهَا وَلاَ بَعْدَهَا، فَاعْتَنَقَهُ وَقَبَّلَهُ. أخرجه الترمذي (٢). [ضعيف]
قوله في حديث عائشة: «عريانًا» بضم المهملة أي: ليس على جسده ثوبه، لا أنه عريانًا لا مئزر عليه، ورج ثوبه للعجلة يتلقى من يحبه وقدم عليه.
وفيه جواز العناق والتقبيل.
قوله: «أخرجه الترمذي» قلت: وقال (٣): حسن غريب.
٣ - وعن الشعبي قال: تَلَقَّى رسولُ الله - ﷺ - جَعْفَرَ بْنَ أَبِي طَالِبٍ، فَالتَزَمَهُ وَقَبَّلَ بَيْنَ عَيْنَيْهِ. أخرجه أبو داود (٤). [ضعيف]
(١) في «مشارق الأنوار» (١/ ٢٠٤).
(٢) في «السنن» رقم (٢٧٣٢)، وهو حديث ضعيف.
(٣) في «السنن» (٥/ ٧٧) وقال: حسن غريب، لا نعرفه من حديث الزهري إلا من هذا الوجه.
(٤) في «السنن» رقم (٥٢٢٠)، وهو حديث ضعيف.
(٢) في «السنن» رقم (٢٧٣٢)، وهو حديث ضعيف.
(٣) في «السنن» (٥/ ٧٧) وقال: حسن غريب، لا نعرفه من حديث الزهري إلا من هذا الوجه.
(٤) في «السنن» رقم (٥٢٢٠)، وهو حديث ضعيف.
٤ / ٦٨٤