قوله: «في حديث عروة بن الزبير: تستن» بالسين المهملة فمثناة قوقية فنون، قال ابن الأثير (٢): الاستنان: التسوك بالسواك.
وقوله: «لعمري ما اعتمر في رجب قط» ابن عمر أثبت عمرته - ﷺ - في رجب وعائشة نفت ذلك وأقرّها ابن عمر ولم يرد عليها فدلّ على صحة كلامها، قالوا: سكوته دليل على اشتباه الأمر عليه أو نسيانه.
وقال القرطبي (٣): عدم إنكاره على عائشة، يدل أنه كان على وهم وأنّه رجع لقولها.
قوله: «أخرجه الخمسة».
قلت: بألفاظ مختلفة ساقها ابن الأثير (٤) والمراد منها [٢٣٣ ب] هل اعتمر - ﷺ - في رجب أم لا؟ ولذا بوّب الترمذي (٥): باب ما جاء في عمرة رجب، ثم قال بعد إخراجه (٦).
(١) أخرجه البخاري رقم (١٧٧٥)، (١٧٧٦)، ومسلم رقم (٢١٩/ ١٢٥٥)، وأبو داود رقم (١٩٩١، ١٩٩٢)، والترمذي رقم (٩٣٦، ٩٣٧).
(٢) قاله في «غريب الجامع» (٣/ ٤٥٢).
(٣) في «إكمال المعلم بفوائد مسلم» (٤/ ٣٣٠).
(٤) في «الجامع» (٣/ ٤٤٩ - ٤٥٧).
(٥) في «السنن» (٣/ ٢٧٤ الباب رقم ٩٣ الحديث رقم ٩٣٦).
(٦) الحديث رقم (٩٣).
(٢) قاله في «غريب الجامع» (٣/ ٤٥٢).
(٣) في «إكمال المعلم بفوائد مسلم» (٤/ ٣٣٠).
(٤) في «الجامع» (٣/ ٤٤٩ - ٤٥٧).
(٥) في «السنن» (٣/ ٢٧٤ الباب رقم ٩٣ الحديث رقم ٩٣٦).
(٦) الحديث رقم (٩٣).
٣ / ٥٠٢