٥ - وعن عائشة - رضي الله عنها - قالت: طَافَ النَّبِيُّ - ﷺ - عَلَى بَعِيرِهِ يَسْتَلِمُ الرُّكْنَ كَرَاهِيَةَ أَنْ يُصْرَفَ عَنْهُ النَّاسُ. أخرجه مسلم (٢) والنسائي (٣). [صحيح].
قوله: «أن يصرف عنه الناس» قال النووي (٤): هكذا في معظم النسخ «يضرب» بالباء وفي بعضها «يصرف» بالصاد المهملة والفاء وكلاهما صحيح.
٦ - ولمسلم (٥) في أخرى وأبي داود (٦) عن ابن عباس: يَسْتَلِمُ الرُّكْنَ بِمِحْجَنٍ كانَ مَعَهُ وَيُقَبِّلُ المِحْجَنَ. [صحيح].
«المِحْجَنُ» (٧) كالصَّوْلجان.
٧ - عن أمِّ سلمة - رضي الله عنها - قالت: شَكَوْتُ إِلَى رَسُولِ الله - ﷺ - أَنَّي أَشْتَكِي فَقَالَ: «طُوفِي مِنْ ورَاءِ النَّاسِ وَأَنْتِ رَاكِبَةٌ». فطُفْتُ والنَّبيُّ - ﷺ - يُصَلِّي إلَى جَانِبِ البَيْتِ يَقْرَأُ بِالطُّورِ وَكِتَابٍ مَسْطُورٍ.
(١) في «السنن» رقم (١٨٨١)، وهو حديث صحيح دون قوله: «وهو يشتكي» فضعيف منكر.
(٢) في «صحيحه» رقم (١٢٧٤).
(٣) في «السنن» رقم (٢٩٧٥).
(٤) في شرحه لـ «صحيح مسلم» (٩/ ١٩).
(٥) في «صحيحه» رقم (١٢٧٥).
(٦) في «السنن» رقم (١٨٧٩). كلاهما عن أبي الطُّفيل.
(٧) تقدم معناه.
(٢) في «صحيحه» رقم (١٢٧٤).
(٣) في «السنن» رقم (٢٩٧٥).
(٤) في شرحه لـ «صحيح مسلم» (٩/ ١٩).
(٥) في «صحيحه» رقم (١٢٧٥).
(٦) في «السنن» رقم (١٨٧٩). كلاهما عن أبي الطُّفيل.
(٧) تقدم معناه.
٣ / ٣٣٠