التحبير لإيضاح معاني التيسير — الصفحة ١٥٢٢

لكن قال ابن المنذر (١): أجمع أهل العلم على أنّ الطائف تجزيه ركعتا الطواف حيث شاء إلاّ شيئًا يذكر عن مالك (٢): أنّ من صلى ركعتي الطواف الواجب في غير محلها يعيد، وقد بسط الحافظ (٣) الكلام في أوائل كتاب الصلاة في قوله: ﴿وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى﴾ (٤).
٢١ - وعن جابر - رضي الله عنه - قال: قَرَأ رسول الله - ﷺ - في ركعَتَيِ الطَّوَافِ بِسُورتِي الإِخْلَاصِ: ﴿قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ (١)﴾، و﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (١)﴾. أخرجه الترمذي (٥). [صحيح].
قوله: «في حديث جابر: قرأ رسول الله - ﷺ -» هذا يدل أنه يجهر بالقراءة فيهما ولو نهارًا، فإنَّه صلى الله [١٥٨ ب] عليه وآله وسلم طاف نهارًا وصلى، ويحتمل [١٥٨ ب] أنه - ﷺ - أخبر جابرًا بذلك.
(١) ذكره الحافظ في «فتح الباري» (٣/ ٤٨٧).
(٢) «عيون المجالس» (٢/ ٩٠٢).
(٣) في «فتح الباري» (١/ ٤٩٩ - ٥٠٠).
(٤) سورة البقرة الآية (١٢٥).
(٥) في «السنن» رقم (٨٦٩).
ويشهد له حديث جابر الطويل، وفيه: «أن رسول الله - ﷺ - لما انتهى إلى مقام إبراهيم قرأ: ﴿وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى﴾ [البقرة: ١٢٥] فصلَّى ركعتين فقرأ: فاتحة الكتاب، و﴿قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ (١)﴾ و﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (١)﴾، ثم عاد إلى الركن فاستلمه، ثمَّ خرج إلى الصفا ...».
وهو حديث صحيح.
٣ ‏/ ٣٢٤