١٠ - وَعَنْ أَبُي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولِ الله - ﷺ -: «أَيُّمَا قَرْيَةٍ أَتَيْتُمُوهَا أوْ أَقَمْتُمْ فِيهَا فَسَهْمُكُمْ فِيهَا، وَأَيُّمَا قَرْيَةٍ عَصَتِ الله وَرَسُولَهُ فَإِنَّ خُمُسَهَا لله وَلِرَسُولهِ ثُمَّ هِيَ لَكُمْ».
أخرجه مسلم (٢) وأبو داود (٣). [صحيح]
قوله: «في حديث أبي هريرة: أيما قرية .. إلى آخره» قال القاضي عياض (٤): يحتمل أن يكون المراد بالأولى الفيء التي لم يوجف عليها المسلمون بخيل ولا ركاب، بل أجلى عنها أهلها، أو صالحوا عليه، فيكون سهمهم فيها، أي: حقهم من العطاء كما يصرف الفيء، ويكون المراد بالثانية: ما أخذوه عنوة فتكون غنيمة يخرج منها الخمس وباقيه للغانمين [٦٠ ب] وهي معنى قوله: «فهي لكم».
وقد احتج من لم يوجب الخمس في الفيء بهذا الحديث، وقد أوجب الشافعي (٥) الخمس في الفيء كما أوجبوه كلهم في الغنيمة.
(١) عن ابن عمر قال: لما تغيب عثمان عن بدر فإنه كان تحته بنت رسول الله - ﷺ - وكانت مريضة، فقال له النبي - ﷺ -: «إن لك أجر رجل وسهمه».
[أخرجه أحمد (٢/ ١٠١، ١٢٠) والبخاري رقم (٣١٣٠) والترمذي رقم (٣٧٠٦)].
• وأخرج البخاري في «صحيحه» رقم (٣٦٩٨) «فقال رسول الله - ﷺ - بيده اليمنى» أي: أشار بها، وقال: «هذه يد عثمان» أي بدلها: «فضرب بها على يده اليسرى فقال:»هذه - أي البيعة - لعثمان«، أي عن عثمان.
(٢) في»صحيحه«رقم (١٧٥٦).
(٣) في»السنن«رقم (٣٠٣٦).
• وأخرجه أحمد (٢/ ٣١٧) وأبو عوانة في»مسنده«(٤/ ١٣١) وابن حبان رقم (٤٨٢٦) والبغوي في»شرح السنة«رقم (٢٧١٩) والبيهقي (٦/ ٣١٨).
(٤) في»إكمال المعلم بفوائد مسلم«(٦/ ٧٤).
(٥)»البيان" للعمراني (١٢/ ٣٣٧ - ٣٣٨).
[أخرجه أحمد (٢/ ١٠١، ١٢٠) والبخاري رقم (٣١٣٠) والترمذي رقم (٣٧٠٦)].
• وأخرج البخاري في «صحيحه» رقم (٣٦٩٨) «فقال رسول الله - ﷺ - بيده اليمنى» أي: أشار بها، وقال: «هذه يد عثمان» أي بدلها: «فضرب بها على يده اليسرى فقال:»هذه - أي البيعة - لعثمان«، أي عن عثمان.
(٢) في»صحيحه«رقم (١٧٥٦).
(٣) في»السنن«رقم (٣٠٣٦).
• وأخرجه أحمد (٢/ ٣١٧) وأبو عوانة في»مسنده«(٤/ ١٣١) وابن حبان رقم (٤٨٢٦) والبغوي في»شرح السنة«رقم (٢٧١٩) والبيهقي (٦/ ٣١٨).
(٤) في»إكمال المعلم بفوائد مسلم«(٦/ ٧٤).
(٥)»البيان" للعمراني (١٢/ ٣٣٧ - ٣٣٨).
٣ / ١٢٠