[رحض]

من تشاء» أي تؤخر. مد: «قالوا»ارجه«وأي أخر أمره واحبسه ولا تعجل قتله. تو ومنه:»ارجو«اللحى، بجيم وأصله الهمز فخفف، وروى بخاء معجمة. غ:»لا «يرجون» لقاءنا«لا يخافون. والراجي مؤمل ما يرجوه وخائف فوته فإذا انفرد بالخوف اتبعه العرب حرف النفي. و»لا «ترجون» لله وقارا«أي لا تخافون عظمته.
باب الراء مع الحاء

[رحب] نه:»مرحبا«أي لقيت رُحبًا وسعة، وقيل: رحب الله بك مرحبًا، فجعل المرحب بدل الترحيب. وعلى طريق»رحب«أي واسع. ومنه:»ضاقت عليهم الأرض بما «رحبت»«. ن: أي ضاقت مع اتساعها. و»مرحبًا«وأهلا، أي صادفت رحبًا وأهلا تستأنس بهم. نه: وح ابن عوف: قلدوا أمركم»رحب«الذراع، أي واسع القوة عند الشدائد. ش:»رحب«الكفين والقدمين، أي واسعهما. نه: وح:»أرحبكم«الدخول في طاعة فلان، أي أوسعكم، ولم يجيء متعديًا بالضم غيره. ط: ثم قعد في حوائج الناس، أي في فصل الخصومات في»رحية«الكوفة، أي فضاء وفسحة بالكوفة. و»رحبة«المسجد ساحته. ك: وهو بسكون مهملة وفتحها. ومنه: أتى باب»الرحبة«أي رحبة مسجد الكوفة، فشرب قائمًا.
[رحرح] فأتى بقدح»رحراح«فوضع فيه أصابعه، هو القريب القعر مع سعة فيه، وهو بفتح أولى المهملات، وروى: زجاج، بضم زاي ومجيمين. ن: ويقال: رحرح. نه ومنه ح الجنة: وبحبوحتها»رحرحانية«أي وسطها فياح واسع.
[رحض] في ح أواني المشركين: إن لم تجدوا غيرها»فارحضوها«بالماء الرحض الغسل. وح عائشة في عثمان: استتابوه حتى إذا ما تركوه كالثوب»الرحيض" أحالوا عليه فقتلوه، الرحيض المغسول، تريد أنه لما تاب وتطهر من الذنب الذي نسبوه
٢ ‏/ ٣٠١