مجمع بحار الأنوار

بعد موقفي هذا أي بعد موتي مستحلين للقتال، ويضرب استئناف مبين للاترجعوا، أو حال أو نعت أو لا تتشبهوا بالكفار في القتال. وفيه: «فلما»رجعنا«سلمت عليه، أي رجعنا من عند النجاشي إلى المدينة. وفيه:»فلم يرجعها«إليهم، بفتح ياء، وكذا»«فلا ترجعوهن» إلى الكفار«وهذا لا ينافي شرط الصلح بأن لا يأتيك منا رجل إلا رددته، وروى: أحد- بدل: رجل، فهو من باب نسخ السنة بالكتاب، قوله: ثم جاء نسوة، أي في أثناء المدة. وباب»مرجع«النبي ﷺ من الأحزاب، بفتح الجيم. والرجع الطاعون. ن: أو»يرجع«بما نال بفتح ياء، وحكى الضم من الإرجاع، ومر تتمته في أو. ن: فهناك»تراجعًا«الحديث، أي أقبلت على الرضيع تحدثه وكانت أولا لا تراه أهلا للكلام فلام تكرر منه اللام علمت أنه أهل له فسألته وراجعته. وفيه: فلما»رجع«عليه السيف، وروى: رفع - بالفاء والسيف بالنصب، أي فرفع ليضربه، ورجع متعد بمعناه. وفيه: فسكت فلم»يرجع«إليه، أي لم يرد جوابه. ط: لو»راجعتيه«بأشباع الكسرة ياء، ولو للتمني أو شرطية محذوفة الجواب، أي لكان أولى. وفيه: إن شئتم»رجعتم" إلينا، أي إن شئتم أن نعطيكم شيئًا رجعتم إلينا بعد فإن هذه الساعة ما حضرنا شيء.
٢ ‏/ ٢٩٣