[دوبل] نه: في ح معاوية إلى ملك الروم: لأردنك أريسا من الأرارسة ترعى «الدوابل» هي جمع دوبل وهو ولد الخنزير والحمار، وخص الصغار لأن راعيها أوضع.
[دوج] فيه ما تركت حاجة ولا «داجة» هو انباع، وروى بشدة جيم ومر.
[دوح] فيه: كم من عذق «دواح» في الجنة لأبي الدحداح، هو العيم الشديد العلو وكل شجرة عظيمة دوحة. ومنه ح: قطع «دوحة» من الحرم فأمر بعتق رقبة.
[دوخ] فيه: «أداخ» العرب ودان له الناس، أي أذلهم من داخ أي ذل، وأدخته أنا.
[دوخل] فيه: فإذا سب فيه دوخلة رطب، هي بالتشديد سفيفة من خوص كالزبيل والقوصرة يترك فيها التمر وغيره.
[دود] فيه: إن المؤذنين لا«يدادون» أي لا يأكلهم الدود، يقال داد الطعام وأداد ودود فهو مدود بالكسر إذا وقع فيه الدوم.
[دور] ألا أخبركم بخير «دور» الأنصار، هي جمع دار وهي المنازل المسكونة والمحال، وأراد القبائل، وكل قبيلة اجتمعت في محلة سميت المحلة دارًا وسمي ساكنوها بها مجازًا. ومنه ح: ما بقيت «دار» إلا بني فيها مسجد أي قبيلة. ط: أمر ببناء المسجد في «الدور» بضم دال وسكون واو جمع دار وهو اسم جامع للبناء والعرصة والمحلة، ويحتمل كونه إذنا لبناء المسجد في داره يصلي فيه أهل بيته. نه: وحديث هل ترك لنا عقيل من «دار» أراد به المنزل. ن: ويتم قريبًا. وفيه: «دار» القضاء، أي دار وصى عمر أن يقضي دينه بها وكان ثمانية وعشرين ألفًا فباعه ابنه وقضى دينه. وفيه: «دار» قوم مؤمنين بالنصب على الاختصاص، أو النداء ويصح الجر بدلًا من ضمير عليكم، وعلى الأخيرين يراد بها أهلها، وعلى الأول يجوز
٢ / ٢٠٦