يتحدثون «مخانة» وملاذة
هي مصدر من الخيانة. ومنه شعر كعب:
«لم تخونه» الأحاليل
ط: «لاتخن» من خانك، أي لا تقابل خيانته بخيانتك، أو لا تقابله بجزاء خيانته وإن كان قصاصًا حسنًا بل قابله بالتي هي أحسن. ن: «لم تخن» أنثى، يعني أن حواء دلت أدم على أكل الشجرة بإغواء الشيطان فنزع العرق إلى بناته.
[خوة] نه فيه: ولكن «خوة» الإسلام، وهي لغة في الأخوة، ومر في خليل. وفيه: فأخذ أبا جهل «خوة» فما ينطق، أي فترة، والهاء زائدة وليس هذا موضعه.
[خوى] فيه: كان إذا سجد «خوى» أي جافى بطنه عن الأرض ورفعها وجافى عضديه عن جنبيه حتى يخوى ما بين ذلك. ن: «خوى» بيديه، أي باعد مرفقيه وعضديه عن جنبيه. نه ومنه ح: إذا سجد الرجل «فليخو». وفيه: فسمعت «كخواية» الطائر، هي حفيف الجناح. وفيه: فإذا هم بديار «خاوية» على عروشها، وخوى البيت إذا سقط وخلا، عروشها سقوفها. غ: «نخل»خاوية«» أي التي انقطعت من أصولها فخوى منها مكانها أي خلا، والخواء المكان الخالي، خوى الرجل فهو خو إذا خلا جوفه، الخوة الفترة في الإنسان.
٢ / ١٢٦