بابه مع الثاء
[خثر] نه فيه: فأصبح ﷺ وهو «خاثر» النفس، أي ثقيله غير طيب ولا نشيط. ومنه ح: يا أم سليم! ما لي أرى ابنك «خاثر» النفس؟ قالت: ماتت صعوته. وح على: ذكرنا له الذي رأينا «خثوره». ش ومنه: «خثارة» النفس، بضم خاء ثقلها وعدم نشاطها.
[خثل] نه فيه: أحب صبياننا إلينا العريض «الخثلة» هي الحوصلة، وقيل: ما بين السرة إلى العانة، وقد تفتح الثاء.
[خثا] فيه: فأخذ من «خثى» الإبل ففته، أي روثها، وأصله للبقر فاستعار للإبل.
بابه مع الجيم
[خجج] في ح بناء الكعبة: فبعث الله السكينة وهي ريح «خجوج» فتطوقت بالبيت، وروى: فتطوت موضع البيت كالجحفة، يقال ريح خجوج، أي شديدة المرور في غير استواء، وأصل الخج الشق. ومنه ح: كان إذا حمل فكأنه «خجوج». وفيه: الذي بنى الكعبة لقريش وكان روميًا كان في سفينة أصابتها ريح «فخجتها» أي صرفتها عن جهتها ومقصدها بشدة عصفها.
[خجل] فيه: قال للنساء: إذا شبعتن «خجلتن» أراد الكسل والتواني لأن الخجل يسكت ويسكن ولا يتحرك، وقيل: الخجل أن يلتبس على الرجل أمره
٢ / ١٣