[حبنطى] وفي ح السقط: يظل «محبنطئا» هو بالهمزة وتركه المتغضب المستبطئ للشيء، وقيل: الممتنع امتناع طلبة لا امتناع إباء، يقال: احبنطأت واحبنطيت، والحبنطي القصير البطين.
[حبق] فيه: نهى عن لون «الحبيق» أن يؤخذ في الصدقة، هو نوع من أنواع التمر ردي، منسوب إلى ابن حبيق اسم رجل، ويقال: بنات حبيق. وفي ح بيان المنكر: كانوا «يحبقون» فيه الحبق، بكسر باء الضراط. در: «الحبقة» بكسرتين وشدة قاف القصير.
[حبك] نه في عائشة كانت «تحتبك» تحت درعها في الصلاة، أي تشد الإزار وتحكمه. وفي مدحه ﷺ:
رسول مليك الناس فوق الحبائك
هي الطرق جمع حبيكة، يعني بها السماوات لأن فيها طرق النجوم. ومنه «والسماء ذات»الحبك«» جمع حباك أو حبيك. ومنه ح الدجال: رأسه «حبك» أي شعر رأسه متكسر من الجعودة مثل الماء الساكن أو الرمل إذا هبت الريح عليهما فيتجعدان ويصيران طرائق، وروى: محبك الشعر، بمعناه.
[حبل] في صفة القرآن كتاب الله «حبل» ممدود من السماء إلى الأرض، أي نور ممدود أي نور هداه، ويشبهون النور بالحبل والخيط نحو «حتى يتبين لكم الخيط»
١ / ٤٣٨