[جيف]

وأن الأجسام المتغذية بها صائرة إلى الجنة، وقيل: إن لها مادة من الجنة، ويتم في سيحان. وح: أصابته «جائحة» مر في جوح.

[جيد] نه فيه: كان عنقه «جيد» دمية، أي عنقها. شم: هو بكسر جيم وسكون تحتية فمهملة. نه: و«جياد» موضع بأسفل مكة.
[جير] نه في ح ابن عمر: أنه مر بصاحب «جير» قد سقط فأعانه، الجير الجص وإذا خلط بالنورة فهو الجيار.
[جيز] فيه: «الجيزة» بكسر جيم وسكون ياء وبزاي مدينة على النيل.
[جيش] فيه: فما زال «يجيش» لهم بالري، أي يفور ماؤه ويرتفع. ط: «يجيش» لهم بالأجر، أي يفور ماؤه ويرتفع بالري، أي بما يرويهم. نه ومنه: وما ينزل حتى «يجيش» كل ميزاب، أي يتدفق ويجري بالماء. ومنه: ستكون فتنة لا يهدأ منها جانب إلا «جاش» منها جانب. وح صفة النبي ﷺ: دامغ «جيشات» الأباطيل، جمع جيشة أي ما ارتفع منها. ومنه: جاؤا بلحم «فتجيشت» أنفس أصحابه، أي غثت كأن ما في بطونهم ارتفع إلى حلوقهم فحصل الغثي. ومنه: وكان نفسي «جاشت» أي خافت. وفيه: «فاستجاش» عليهم عامر، أي طلب لهم الجيش.
[جيض] فيه: «فجاض» الناس «جيضة» أي فروا، وجاض عن الحق عدل، ويروى بحاء وصاد مهملتين وسيجيء.
[جيف] فيه: أتكلم ناسا قد «جيفوا» أي أنتنوا، جافت الميتة وجيفت واجتافت، والجيفة جثة الميت إذا أنتن. ك: فهو أخص من الميتة. نه وفيه: لا أعرفن
١ ‏/ ٤٢٧