نظ
[نظر] من «نظر» في كتاب أخيه- مر في كتب. سيد: فاجمع «ناظورة»، وهي الخيار، نظائر الجيش: أفاضلهم. ط: أفضل العبادة «انتظار» الفرج بالدعاء، قوله: وهو يستتبع انتظار الفرج. ز: فيكون أفضل لأنه تابع الصبر الذي هو أفضل وتابع الأفضل ورديفه أفضل. سيد: أي ترك الشكاية وانتظار الفرج أفضل العبادة لأن الصبر انقياد القضاء. و«ينظر» إلى متاع الغير - مر في سجد. و«انظر» ما تقول - مر في تجف. سيد: كل خطيئة «نظر» إليها، أي إلى سببها. و«انتظار» الصلاة - مر في صلى.
[نظف] فيه: «فنظفوا» أفنيتكم. ز: أي إذا كان الله طيبًا كريمًا. ط: ليكون ادعى لجلب الضيفان وتناوب الواردين والصادرين ليكون غاية في الكرم.
نع
[نعت] فإذا هو من «ينعت» قراءة مفسرة. ز: هو من قولهم: الطبيب وصف القرنفل في داء كذا، أي بين كيفية تركيبه وأكل المريض. غير: قوله: الله أكبر! تعجب من عظمة نعمة السعة في التكاليف. ط: «ينعت» الزيت من ذات الجنب، «من» ابتدائية تتعلق بينعت. سيد: «أنعت» لك الكرسف، إشارة إلى حسن أثر القطن في العلاج، لأن النعت وصف الشيء بما فيه من الحسن.
[نعر] فيه: عرق «نعار»، بفتح نون وتشديد عين مهملة وبراء.
٥ / ٦٤٠