[ذرع] فيه: كل أمر «يتذرع» به إلى محظور، أي يتوسل به، كالقرض يجر منفعة ودار مرهونة يسكن فيها. عج: فيه: «ذرعه» القيء فليس عليه قضاء، أي سبقه وغلبه، من باب منع. حاشية: لو أهدى «ذراع»، فيه ترغيب على قبول الهدية لما فيه من تطييب القلب وتسبيب الثواب. ط: حتى ما يكون بينه إلا «ذراع»، بالنصب بحتى، و«ما» نافية - ويجيء في سبق.
[ذرف] ش ح: فيه: فإذا عيناه «تذرفان» فقلت: ما لك؟ قال: أتاني جبرئيل عليه السلام فأخبرني أن أمتي ستقتل ابني هذا! فقلت: هذا؟ قال: نعم، وأتاني بتربة حمراء - صححه الحاكم على شرط الشيخين.
ذف
[ذفر] تو: فيه: فمسح «ذفراه» - بكسر ذال معجمة وسكون فاء وراء مفتوحة وقصر: مؤخر رأس البعير، وألفه للإلحاق فينون، أو للتأنيث فلا، وإعرابه مقدر على الألف، وفي بعضها: ذفريه، وفيه لأنه لو كان للتثنية لقال: ذفرييه- بياءين.
٥ / ٤٣٣