[ثنط] فيه: لما مد الله الارض مادت «فثنطها» بالجبال أي شقها فصارت كالأوتاد لها، وروى بتقديم نون، وفرق بينهما بأن الثنط شق والنثط تثقيل، ويروى بباء بدل نون من التثبيط التعويق.
[ثنن] فيه: أن آمنة قالت: لما حملت به ﷺ ما وجدته في قطن ولا «ثنة» هي ما بين السرة والعانة. ومنه ح وحشي: سددت رمحي «لثنته». وح: فشق مابين صدره إلى «ثنته»، وفي ح فتح نهاوند: وبلغ الدم «ثنن» الخيل، هو شعرات في مؤخر الحافر من اليد والرجل. ن ومنه: فأضعها في «ثنته» بضم مثلثة وشدة نون، قوله: كان ذلك العهد، بالنصب أي آخر العهد به.
[ثنا] نه: «لاثنى» في الصدقة، هو بالكسر والقصر أن يفعل الشيء مرتين في الصدقة أي في أخذها أي لا تؤخذ الصدقة في السنة مرتين، وفيه: نهى عن «الثنيا» إلا أن تعلم، هي أن يستثنى في البيع شيء مجهول، وقيل: أن يباع الشيء جزافًا فلا يجوز أن يستثنى منه شيء قل أو كثر، والثنيا في المزارعة أن يستثنى بعد النصف أو الثلث كيل معلوم. ك: هو بضم مثلثة اسم من الاستثناء. ج: «لاثنيا» أي لا رجوع للمعطى في الهبة. ط: من استثنى فله «ثنياه» بوزن الدنيا أي له ما استثناه. نه وفيه: من أعتق أو طلق ثم استثنى فله «ثنياه» مثل أن يقول: طلقته ثلاثًا إلا واحدة، أو أعتقتهم إلا فلانًا. وفيه: كان لرجل ناقة نجيبة فمرضت فباعها واشترط «ثنياها» أراد قوائمها ورأسها. وفيه: الشهداء «ثنية الله» كأنه تأول "ونفخ في
١ / ٣٠٥