[جهر] فيه: «الجاهر» بالقرآن كالجاهر بالصدقة، جاء آثار في فضل الجهر والإسرار، والجمع أنه بحسب خوف الرياء والإيذاء للنائم أو المصلي وإيقاظ قلب القارئ وجمع همته وتنشيط غيره للعبادة.
[جهز] ط: فيه: أو موت «مجهز»، أي سريع أي فجاءة، كغرق وقتل وهدم. ن: من «جهز» غازيًا، أي هيأ له أسباب سفره فقد غزا، أي حصل له أجر الغزاء، ويتقدر الأجر بحسب تقدر الأجر قلة وكثرة. تو: وأخذ منه أن كل من أعان على عمل حصل له ثواب العامل وبالعكس المعاصي، فللمعين على المعصية إثم العاصي، وليس فيه أن قدر أجره كقدر أجر الغازين فلا ينافي ح: كان له نصف أجر الخارج، قوله: الأجر بينهما، لا يدل على قسمه أجرى الغازي بينه وبين معينه بل له أجر الغزاء وللمعين أجر الإعانة.
[جهل] في ح عمر: إنه جعل عليه أن يعتكف في «الجاهلية»، هو ظرف جعل لا يعتكف، وهي ما قبل البعثة، قوله: وتلك الجارية فأرسليها، روى بالنصب والرفع، والنصب الأولى لأنه قبل الأمر.
[جهنم] فيه: يسمون «الجهنميون». مف: حقه بالياء، لأنه مفعول ثان لكن الرواية بالواو. فتح: ذكر لي انهم استعفوا الله تعالى من ذلك الاسم فأعفاهم.
٥ / ٣٦٦