[وقص] — الصفحة ٢٧١٢

لعله»أوقر«راحلته ذهبًا، أي حملها وقرا. وفيه: تسمع بعد»الوقرة«، هي المرة من الوقر - بفتح واو: ثقل السمع، وقرت أذنه توقر وقرا بالسكون. ك: الوقر- بفتح واو: الصمم، وبكسرها: الحمل، ومنه»فالحاملات «وقرا»«، أي السحاب. نه: وفيه:»وقير«كثير الرسل، هي الغنم، وقيل: أصحابها، وقيل: القطيع من الضأن، وقيل: الغنم والكلاب والرعاء جميعًا، أي أنها كثيرة الإرسال في المرعي.

[وقش] نه: فيه: دخلت الجنة فسمعت»وقشا«خلفي فإذا بلال، هو الحركة - ذكر في السين والشين فيكونان لغتين.
[وقص] نه: فيه: ركب فرسًا فجعل»يتوقص«، أي يثب ويقارب الخطو. ومنه: ركبت دابة»فوقصت«بها فسقطت عنها فماتت، الوقص: كسر العنق، وقصت عنقه أقصها وقصا ووقصت به راحلته، نحو خذ الخطام وخذ بالخطام، ولا يقال: وقصت العنق نفسها، ولكن يقال: وقص الرجل فهو موقوص. ج: وروى فرقصت- بالراء، أي أسرعت في المشي. نه: ومنه: قضى في القارصة والقامصة و»الواقصة«بالدية أثلاثًا، هو بمعنى الموقوصة - ومر في ق. وفيه: أتى»بوقص«في الصدقة فقال لم يأمرني النبي ﷺ بشيء، الوقص - بالحركة: ما بين الفريضتين كالزيادة على خمس من الإبل إلى العشرة، وجمعه أوقاص، وقيل: هو ما وجبت الغنم فيه من فرائض الإبل ما بين الخمس إلى العشرين، ومنهم من يجعل الأوقاص في البقر والأشناق في الإبل. وفيه: وكنات على بردة فخالفت بين طرفيها ثم»تواقصت«عليها كيلا تسقط، أي انحنيت وتقاصرت لأمسكها بعنقي، والأوقص: من قصرت عنقه خلقة. ج: ثم»تواقصت"
٥ ‏/ ٩٤