[بشع] نه فيه: كان ﷺ يأكل «البشع» أي الخشن الكريه الطعم، يريد أنه لم يكن يذم طعامًا. ومنه فوضعت بين يدي القوم وهي «بشعة» في الحلق.
[بشق] في ح الاستسقاء: «بشق» المسافر أي انسد، أو أسرع، أو تأخر، أو مل، أو ضعف، أو حبس- أقوال، وروى لما كثر المطر قيل لثق المال من اللثق: الوحل وروى لثق الثياب، ويحتمل كونه مشق أي صار مزلة وزلقا، وقيل: إنما هو بالباء من بشقت الثوب وبشكته إذا قطعته في خفة أي قطع بالمسافر. ك: بشق بكسر معجمة بعد مفتوحة اشتد عليه الضرر أو حبس.
[بشك] نه فيه: «فبشكه بشكا» أي خاطه الخياطة المستعجلة المتباعدة.
[بشم] فيه: قيل لسمرة: إن ابنك لم ينم البارحة «بشما» قال: لو مات ما صليت عليه، البشم: التخمة عن الدسم، ورجل بشم بالكسر ومنه: وأنت تتحبشأ من الشبع «بشما». والبشام شجر طيب الريح يستاك به جمع بشامة. ومنه: ما لنا طعام إلا «ورق البشام».
باب الباء مع الصاد
[بصبص] فيه: يلحسنه و«يبصبصن» إليه، يقال بصبص الكلب بذنبه إذا حركه من طمع أو خوف.
١ / ١٧٧