«تبارك» تعظم. نه وفيه: ألقت السحاب «برك بوانيها»، البرك الصدر، والبواني أركان البنيه. وفيه: لا تقربهم فإن على أبوابهم فتنا «كمبارك» الإبل، هو الموضع الذي يبرك فيه أراد أنها تعدى كالإبل إذا أنيخت في مبارك الجربي جربت. وح: «برك» الغماد تفتح الباء وتكسر. ن: وسكون راء. نه: وتضم الغين وتكسر: موضع باليمن، وفي ح ابن الحسين في عثمان: «ابترك» الناس في عثمان أي شتموه وتنقصوه. ك: كثيرات «المبارك» أي أن له إبلًا كثيرًا ببركها معظم أوقاته بفناء داره لا يوجهها تسرح إلا قليلًا حتى إذا نزل ضيف كانت حاضرة فيقريه من ألبانها ولحومها. ج: ويتم في «مسارح» ومباركها موضع بروكها، ومنع الصلاة فيها لكثرة نفورها. ط: جمع مبرك والبروك كالاضطجاع للإنسان. ن: ضربه ابنا عفراء حتى «برك» أي سقط إلى الأرض، وروى برد أي مات، ورجح الأول بأنهما تركاه عقيرًا حتى كلمه ابن مسعود وحز رأسه.
[برم] نه في ح: مستمع حديث قوم صب في أذنيه «البرم» أي الكحل المذاب، وروى البيرم بمعناه، وفيه: كرام غير «أبرام» أي لئام جمع برم بفتح راء وهو في الأصل من لا يدخل في ميسر القوم ولا يخرج فيه معهم شيئًا. ومنه ح عمرو: