[سنور] ط: فيه: «السنور» سبع، هو استفهام إنكار أو إخبار بأنه سبع وليس بشيطان كالكلب النجس.
[سنا] نه: فيه: بشر أمتي «بالسناء» أي بارتفاع المنزلة والقدر عند الله، وقد سنى يسنى سناء ارتفع، والسنى بالقصر الضوء. وفيه: عليكم «بالسنى» والسنوت، السنا بالقصر نبات معروف من الأدوية له حمل إذا يبس وحركته الريح سمعت له زجلًا، واحده سناة، وقد يروى بالمد. غ: يقال: سنا مكى. وفي ح الخميصة: يا أم خالد: «سنا سنا» قيل: سنا بالحبشة حسن وتخفف نونها وتشدد، وروى: سنه سنه وسناه سناه - بالتشديد والتخفيف فيهما. ك: ولقائل أن يمنع كون هذه الألفاظ أعجمية، أما السنور فلعله من توافق اللغتين، وأما سنه فلعل أصله حسنة فحذف حاؤه، وكخ من أسماء الأفعال. نه: وفي ح الزكاة: ما يسقى «بالسواني» ففيه نصف العشر، هي جمع سانية وهي ناقة يستقى عليها. ومنه ح بعير شكى إليه فقال أهله: كنا «نسنو» عليه، أي نستقي. وح فاطمة: لقد «سنوت» حتى اشتكيت صدري. وح العزل إن لي جارية هي خادمنا و«سانيتنا» في النخل، كأنها كانت تسقى لهم نخلهم عوض البعير. ن: شبهت ببعير. نه: وفيه ح:
٣ / ١٣٦