[سرغ] نه: فيه: حتى إذا كان «بسرغ» بفتح راء سكونها قرية بوادى تبوك. ن: هو بفتح سين وبغين معجمة وصرف وتركه.
[سرف] نه: فيه: فان بها سرحة لم تعبل و«لم تسرف» أي لم تصبها السرفة، وهى دويبة صغيرة «تنقب الشجر تتخذه بيتا يضرب بها المثل فيقال: أصنع من سرقة. وفيه: إن للحم»سرفا كسرف«الخمر، أي ضراوة كضراوتها وشدة كشدتها، لأن من اعتاد ضرى بأكله فأسرف فيه فعل مدمن الخمر في ضراوته بها وقلة صبره عنها، وقيل: أراد به الغفلة، رجل سرف الفؤاد أي غافل، وسرف العقل أي قليله، وقيل: هو من الإسراف والتبذير في النفقة لغير حاجة أو في غير طاعة الله، شبهت ما يخرج في الإكثار من اللحم بما يخرج في الخمر، والغالب في الإسراف الوارد في الحديث الإكثار من الذنوب والخطايا واحتقاب الأوزار. ومنه ح: أردتكم»فسرفتكم«أي أخطأتكم. وفيه: إنه تزوج ميمونة»بسرف«بكسر راء موضع من مكة بعشرة أميال. ك: هو بفتح سين وبفاء غير منصرف. ن: جهلى وإسرافي» أي تجاوز الحد مني. ط: الحلال لا يحتمل «السرف» أي لا يوجد كثيرًا حتى يحتمل الإسراف، أو معناه لا ينبغى أن يسرف فيه ثم يحتاج إلى الغير، قوله: إن احتاج كان أول من يبذل دينه، أي كان ذلك الشخص أول شخص يبذل دينه فيما يحتاج إليه، ولو حمل من على ما لكان أبين، فأول اسم
٣ / ٦٣