ومثلُه «تَأَبَّطَ شرًّا» (٢)، سمّي بذلك لانّه تأبّط حَيَّةً، فسمّي بذلك (٣)؛ وهي جملةٌ من فعلٍ وفاعلٍ ومفعولٍ.
ومن الجُمَل المسمَّى بها «شابَ قَرْناها»، قال الشاعر [من الطويل]:
٤٢ - كَذَبْتُم وَبَيْتِ اللَّهِ لا تَنْكِحونها ... بني «شابَ قَرْناها» تَصُرُّ وتَحْلُبُ
٤١ - التخريج: الرجز بلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٣٠٨؛ ولسان العرب ١/ ٢٩٦ (حبب)، ٤١٦ (رزب)؛ وما ينصرت وما لا ينصرف ص ١٢٣؛ ومجالس ثعلب ١/ ٢٠٢؛ والمقتضب ٤/ ٩.
اللغة: المركن: الفرع المنتفخ. الإرزب: الغليظ. ذرّى حبًا: اسم رجل.
الإعراب: «إن»: حرف مشبه بالفعل. «لها»: جار ومجرور متعلقان بخبر «إن» المقدم المحذوف. «مركنًا»: اسم «إن» مؤخر منصوب بالفتحة. «إرزبًا»: صفة لمركن منصوبة مثله. «كأنه»: حرف مشبه بالفعل، والهاء: ضمير متصل في محل نصب اسم كأن. «جبهة»: خبر كأن مرفوع. «ذرّى حبًا»: مضاف إليه في محل جر، وهو اسم مركب مبني على الحكاية.
وجملة «إن لها مركنًا»: ابتدائية لا محلّ لها. وجملة «كأنه جبهة»: في محل نصب صفة.
والشاهد فيه قوله: «ذرّى حبَّا» حيث تحولت هذه الجملة إلى اسم لرجل تروى على الحكاية.
(١) في طبعة ليبزغ: «مركَّبا» بالباء، ولعلّه تحريف. وفي الطبعة المصريّة: «لركَبًا»، وقال محقَّق الطبعة: «الرَّكب: الفَرَجَ».
(٢) لقب الشاعر الجاهلي ثابت بن جابر بن سفيان. انظر ترجمته في خزانة الأدب ١/ ١٣٧، ١٣٨؛ وشرح ديوان الحماسة للخطيب التبريزي ١/ ٣٧، ٣٨؛ والأعلام ٢/ ٩٧).
(٣) ورُويت أسباب أخرى لهذا اللقب. (انظر: خزانة الأدب ١/ ١٣٧، ١٣٨).
٤٢ - التخريج: البيت للأسدي في لسان العرب ١٣/ ٣٣٣ (قرن)؛ وبلا نسبة في أمالي المرتضى ٢/ ٢٧٣؛ والخصائص ٢/ ٣٦٧؛ وشرح التصريح ١/ ١١٧؛ ولسان العرب ١٢/ ٥٩٦ (نوم)؛ وما ينصرف وما لا ينصرف ص٢٠، ١٢٣؛ والمقتضب ٤/ ٩، ٢٢٦.
اللغة: تصرُّ: تشدُّ الضرْع لتجتمع الدرة فتحلب الدابة، والقرن: الفود من الثسعر في جانب الرأس.
المعنى: لن تتمكنوا من الزواج بهذه الفتاة يا أولاد تلك المرأة الوضيعة التي عاشت حياتها في رعاية الغنم والقيام على شؤونها من الحليب وغيره.
الإعراب: «كذبتم»: فعل ماضٍ مبني على السكون، وتم: فاعل محله الرفع. «وبيت»: الواو: حرف قسم، «بيت»: مقسم به مجرور، والجار والمجرور متعلقان بفعل «أقسم» المحذوف. «الله»: مضاف إليه مجرور بالكسرة. «لا»: نافية لا عمل لها. «تنكحونها»: فعل مضارع مرفوع بالنون لأنه من الأفعال الخمسة، وواو الجماعة: فاعل محله الرفع، وها: مفعول به محلّه النصب. «بني»: منادى مضاف منصوب بالياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم، وهو مضاف، «شاب قرناها»: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة المقدّرة منع من ظهورها حركة الحكاية. «تصرُّ»: فعل مضارع مرفوع بالضمة، وفاعله مستتر جوازًا تقديره: هي. «وتحلب»: الواو: حرف عطف، «تحلب»: مثل «تصرُّ».
وجملة «كذبتم» ابتدائية لا محل لها. وجملة «أقسم وبيت الله»: استئنافية لا محل لها. وجملة «لا تنكحونها»: جواب قسم لا محل لها. وجملة «بني ...»: استئنافية لا محل لها. وجملة «شاب قرناها»: مقول لقول محذوف نائب فاعل محلَّها الرفع، التقدير: بني المقول فيها: شاب قرناها.=
اللغة: المركن: الفرع المنتفخ. الإرزب: الغليظ. ذرّى حبًا: اسم رجل.
الإعراب: «إن»: حرف مشبه بالفعل. «لها»: جار ومجرور متعلقان بخبر «إن» المقدم المحذوف. «مركنًا»: اسم «إن» مؤخر منصوب بالفتحة. «إرزبًا»: صفة لمركن منصوبة مثله. «كأنه»: حرف مشبه بالفعل، والهاء: ضمير متصل في محل نصب اسم كأن. «جبهة»: خبر كأن مرفوع. «ذرّى حبًا»: مضاف إليه في محل جر، وهو اسم مركب مبني على الحكاية.
وجملة «إن لها مركنًا»: ابتدائية لا محلّ لها. وجملة «كأنه جبهة»: في محل نصب صفة.
والشاهد فيه قوله: «ذرّى حبَّا» حيث تحولت هذه الجملة إلى اسم لرجل تروى على الحكاية.
(١) في طبعة ليبزغ: «مركَّبا» بالباء، ولعلّه تحريف. وفي الطبعة المصريّة: «لركَبًا»، وقال محقَّق الطبعة: «الرَّكب: الفَرَجَ».
(٢) لقب الشاعر الجاهلي ثابت بن جابر بن سفيان. انظر ترجمته في خزانة الأدب ١/ ١٣٧، ١٣٨؛ وشرح ديوان الحماسة للخطيب التبريزي ١/ ٣٧، ٣٨؛ والأعلام ٢/ ٩٧).
(٣) ورُويت أسباب أخرى لهذا اللقب. (انظر: خزانة الأدب ١/ ١٣٧، ١٣٨).
٤٢ - التخريج: البيت للأسدي في لسان العرب ١٣/ ٣٣٣ (قرن)؛ وبلا نسبة في أمالي المرتضى ٢/ ٢٧٣؛ والخصائص ٢/ ٣٦٧؛ وشرح التصريح ١/ ١١٧؛ ولسان العرب ١٢/ ٥٩٦ (نوم)؛ وما ينصرف وما لا ينصرف ص٢٠، ١٢٣؛ والمقتضب ٤/ ٩، ٢٢٦.
اللغة: تصرُّ: تشدُّ الضرْع لتجتمع الدرة فتحلب الدابة، والقرن: الفود من الثسعر في جانب الرأس.
المعنى: لن تتمكنوا من الزواج بهذه الفتاة يا أولاد تلك المرأة الوضيعة التي عاشت حياتها في رعاية الغنم والقيام على شؤونها من الحليب وغيره.
الإعراب: «كذبتم»: فعل ماضٍ مبني على السكون، وتم: فاعل محله الرفع. «وبيت»: الواو: حرف قسم، «بيت»: مقسم به مجرور، والجار والمجرور متعلقان بفعل «أقسم» المحذوف. «الله»: مضاف إليه مجرور بالكسرة. «لا»: نافية لا عمل لها. «تنكحونها»: فعل مضارع مرفوع بالنون لأنه من الأفعال الخمسة، وواو الجماعة: فاعل محله الرفع، وها: مفعول به محلّه النصب. «بني»: منادى مضاف منصوب بالياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم، وهو مضاف، «شاب قرناها»: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة المقدّرة منع من ظهورها حركة الحكاية. «تصرُّ»: فعل مضارع مرفوع بالضمة، وفاعله مستتر جوازًا تقديره: هي. «وتحلب»: الواو: حرف عطف، «تحلب»: مثل «تصرُّ».
وجملة «كذبتم» ابتدائية لا محل لها. وجملة «أقسم وبيت الله»: استئنافية لا محل لها. وجملة «لا تنكحونها»: جواب قسم لا محل لها. وجملة «بني ...»: استئنافية لا محل لها. وجملة «شاب قرناها»: مقول لقول محذوف نائب فاعل محلَّها الرفع، التقدير: بني المقول فيها: شاب قرناها.=
١ / ٩٦