٣٤ - إنّ مع اليوم أخاه غَدْوَا
[خصائص الاسم]
قال صاحب الكتاب: «وله خصائص، منها: جواز الإسناد إليه، ودخول حرف التعريف عليه، والجر، والتنوين، والإضافة».
* * *
قال الشارح: - ختم اللهُ بالصالحات أعمالَه-: «الخصائصُ» جمعُ «خَصِيصةٍ»، وهي
= والشاهد فيه قوله: «سمه» وهو يروى بضمّ السين وكسرها، فيه دليل على أن بعض العرب يقولون في «اسم»: «سم» فيحذفون لامه بلا تعويض، ويعاملونه معاملة الاسم الصحيح الآخر كـ«يد» و«غد».
٣٣ - التخريج: الرجز لأبي خالد القناني في إصلاح المنطق ص ١٣٤؛ والمقاصد النحويّة ١/ ١٥٤؛ وبلا نسبة في أسرار العربيّة ص ٩؛ والإنصاف ص ١٥؛ ولسان العرب ١٤/ ٤٠١، ٤٠٢ (سما).
شرح المفردات: أسماك: أطلق عليك اسمًا. سمًا: اسمًا.
المعنى: يقول: إنّ الله تعالى قد ألهم والديك بان يطلقا عليك اسمًا مباركًا، كما خصّك به دون
سواك لأنك تؤثر سائر الناس - ﷺ - بالمعروف.
الإعراب: «والله»: الواو: بحسب ما قبلها، و«الله»: اسم الجلالة مبتدأ مرفوع بالضمّة. «أسماك»: فعل ماضٍ مبني على الفتحة المقدّرة؛ والكاف ضمير متصل مبنيّ في محلّ نصب مفعول به؛ وفاعله ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره: «هو». «سُمّى»: مفعول به ثانٍ منصوب بالفتحة. «مباركًا»: نعت «سمَا» منصوب بالفتحة.
وجملة «الله أسماك ...» الاسمية بحسب ما قبلها. وجملة «أسماك ...» الفعليّة في محل رفع خبر المبتدأ.
والشاهد فيه قوله: «سما»، وهو لغة في «اسم».
٣٤ - التخريج: الرجز بلا نسبة في تخليص الشواهد ص ١٨٠؛وجمهرة اللغة ص ٦٧١، ٦٨٢، ١٠٦١، ١٢٦٦؛ وخزانة الأدب ٧/ ٤٧٩؛ وشرح شافة ابن الحاجب ٣/ ٢١٥، ٢١٧؛ وشرح شواهد الشافية ص ٤٤٩؛ ولسان العرب ١٤/ ٢٦٧ (دلا)، ١٥/ ١١٧ (غدا)؛ والمقتضب ١/ ٦٤، ٢/ ١٤٩. ٢٣٨، ٣/ ١٥٣؛ والممتع في التصريف ٢/ ٦٢٣.
اللغة والمعنى: غدوًا: الغد. يقول: لا تسوقا الإبل بشدّة، بل ارفقا بها، لأنّ الغد قريب من أخيه اليوم.
الأعراب: «إنّ»: حرف مشبّه بالفعل. «مع»: ظرف متعلّق بمحذوف خبر «إن»، وهو مضاف. «اليوم»: مضاف إليه مجرور. «أخاه»: اسم «إنّ، منصوب بالألف لأنه من الأسماء الستّة، وهو مضاف، والهاء: في محلّ جرّ بالإضافة.»غدوًا«: بدل من»أخاه، منصوب.
وجملة «إنّ مع اليوم أخاه غَدوًا» الاسميّة لا محلّ من الإعراب لأنّها استئنافيّة.
والشاهد فيه قوله: «غَدْوًا»، حيث تمَّمَ الاسم، ولم يقلْ: غدًا.
٣٣ - التخريج: الرجز لأبي خالد القناني في إصلاح المنطق ص ١٣٤؛ والمقاصد النحويّة ١/ ١٥٤؛ وبلا نسبة في أسرار العربيّة ص ٩؛ والإنصاف ص ١٥؛ ولسان العرب ١٤/ ٤٠١، ٤٠٢ (سما).
شرح المفردات: أسماك: أطلق عليك اسمًا. سمًا: اسمًا.
المعنى: يقول: إنّ الله تعالى قد ألهم والديك بان يطلقا عليك اسمًا مباركًا، كما خصّك به دون
سواك لأنك تؤثر سائر الناس - ﷺ - بالمعروف.
الإعراب: «والله»: الواو: بحسب ما قبلها، و«الله»: اسم الجلالة مبتدأ مرفوع بالضمّة. «أسماك»: فعل ماضٍ مبني على الفتحة المقدّرة؛ والكاف ضمير متصل مبنيّ في محلّ نصب مفعول به؛ وفاعله ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره: «هو». «سُمّى»: مفعول به ثانٍ منصوب بالفتحة. «مباركًا»: نعت «سمَا» منصوب بالفتحة.
وجملة «الله أسماك ...» الاسمية بحسب ما قبلها. وجملة «أسماك ...» الفعليّة في محل رفع خبر المبتدأ.
والشاهد فيه قوله: «سما»، وهو لغة في «اسم».
٣٤ - التخريج: الرجز بلا نسبة في تخليص الشواهد ص ١٨٠؛وجمهرة اللغة ص ٦٧١، ٦٨٢، ١٠٦١، ١٢٦٦؛ وخزانة الأدب ٧/ ٤٧٩؛ وشرح شافة ابن الحاجب ٣/ ٢١٥، ٢١٧؛ وشرح شواهد الشافية ص ٤٤٩؛ ولسان العرب ١٤/ ٢٦٧ (دلا)، ١٥/ ١١٧ (غدا)؛ والمقتضب ١/ ٦٤، ٢/ ١٤٩. ٢٣٨، ٣/ ١٥٣؛ والممتع في التصريف ٢/ ٦٢٣.
اللغة والمعنى: غدوًا: الغد. يقول: لا تسوقا الإبل بشدّة، بل ارفقا بها، لأنّ الغد قريب من أخيه اليوم.
الأعراب: «إنّ»: حرف مشبّه بالفعل. «مع»: ظرف متعلّق بمحذوف خبر «إن»، وهو مضاف. «اليوم»: مضاف إليه مجرور. «أخاه»: اسم «إنّ، منصوب بالألف لأنه من الأسماء الستّة، وهو مضاف، والهاء: في محلّ جرّ بالإضافة.»غدوًا«: بدل من»أخاه، منصوب.
وجملة «إنّ مع اليوم أخاه غَدوًا» الاسميّة لا محلّ من الإعراب لأنّها استئنافيّة.
والشاهد فيه قوله: «غَدْوًا»، حيث تمَّمَ الاسم، ولم يقلْ: غدًا.
١ / ٨٥