٥٣٠ - بَيْنَا تَعَنقِه الكُماةَ ورَوْغِه ... يَوْمًا أُتِيحَ له جَرِيءٌ سَلْفَعُ
والمراد: بينَ أوقاتِ تعنقه. قالوا في «بَيْنَ»: «بَيْنَا»، وهي مبنية لوقوعها موقعَ فعلِ الأمر، وفُتحت لالتقاء الساكنين على حد «رُوَيْدَ»، و«أيْنَ»، و«كَيْفَ». فأمّا قول أبي العباس في «آمِينَ»: بمنزلةِ «عَاصِينَ»، فإنّه إنّما يريد به أنّ الميم خفيفة كصادِ «عاصين» لا أنه جمعٌ. وقال أبو الحسن: «آمِينَ» اسمٌ من أسماء الله تعالى. والوجهُ الأول، إذ لو كان كذلك، لم يكن مبنيًا، ويؤيد ذلك قولُه تعالى: ﴿قَدْ أُجِيبَتْ دَعْوَتُكُمَا﴾ (١)، كما جاء في الخبر أن موسى كان يدعو، وأخاه كان يُؤمِّن، والاسمُ الواحد لا يُقال له دعاءٌ.
* * *
[أسماء الفعل التي هي أسماء أخبار]
قال صاحب الكتاب: وأسماءُ الأخبار، نحوُ: «هَيهاتَ ذاك» أي: بَعُدَ، وَ«شَتّانَ زيد وعمرو»، أي: افْتَرَقَا، وتَبايَنَا، و«سَرْعانَ ذا إهالة» (٢)، أي: سَرُعَ، و«وَشْكانَ ذا
٥٣٠ - التخريج: البيت لأبي ذؤيب في الأشباه والنظائر ٢/ ٤٨؛ وخزانة الأدب ٥/ ٢٥٨، ٧/ ٧١، ٧٣، ٧٤؛ والدرر ٣/ ١٢٠؛ وسر صناعة الإعراب ١/ ٢٥، ٢/ ٧١٠؛ وشرح أشعار الهذليين ١/ ٣٧؛ وشرح شواهد المغني ١/ ٢٦٣، ٢/ ٧٩؛ ولسان العرب ١٣/ ٦٥ (بين)؛ وبلا نسبة في الخصائص ٣/ ١٢٢؛ ورصف المباني ص ١١؛ وهمع الهوامع ١/ ٢١١.
اللغة: الكماة: جمع كمي وهو المقاتل الذي ستر نفسه بالسلاح. روغه: مصدر راغ أي: مال وحاد عن الشيء. جريء: ذو جرأة. سلفع: جسور واسع الصدر.
المعنى: إن هذا البطل الشجاع بينما كان يعانق الشجعان، ويروغ عنهم، أي يلتحم بهم أحيانًا ويبتعد أخرى، قدّر له شجاع جسور ذو جرأة فأرداه قتيلًا. والمراد: أن الشجاع لا تعصمه شجاعته وجرأته من الموت.
الإعراب:»بينا«: ظرف مكان منصوب متعلق بالفعل»أتيح«، والألف: للإشباع.»تعنقه«: مضاف إليه مجرور، والهاء: ضمير متصل في محل جر بالإضافة.»الكماة«: مفعول به منصوب للمصدر»تعنقه«.»وروغه«: الواو: حرف عطف،»روغه«: اسم معطوف على»تعنُّقه«مجرور مثله، والهاء: ضمير متصل في محل جر بالإضافة.»يومًا«: مفعول فيه ظرف زمان متعلق بالمصدر»تعنّقه«.»أتيح«: فعل ماضٍ مبني للمجهول مبني على الفتحة الظاهرة.»له«: جار ومجرور متعلقان بالفعل»أتيح«.»جريء«: نائب فاعل مرفوع بالضمة.»سلفع«: صفة لـ»جريء«مرفوعة مثلها.
جملة»أتيح له جريء«: ابتدائية لا محل لها من الإعراب.
والشاهد فيه قوله:»بينا تعنُّقه«حيث أشبع الفتحة في»بين«فصارت»بينا«، ويجوز إضافة»بينا«دون»بينما" إلى المصدر، كما في هذا البيت.
(١) يونس: ٨٩.
(٢) هذا القول من أمثال العرب، وقد ورد في جمهرة الأمثال ١/ ٥١٩؛ وجمهرة اللغة ص ٧١٥، ٨٧٨؛ ولسان العرب ٨/ ١٥٢ (سرع)؛ ومجمع الأمثال ١/ ٣٣٦. =
اللغة: الكماة: جمع كمي وهو المقاتل الذي ستر نفسه بالسلاح. روغه: مصدر راغ أي: مال وحاد عن الشيء. جريء: ذو جرأة. سلفع: جسور واسع الصدر.
المعنى: إن هذا البطل الشجاع بينما كان يعانق الشجعان، ويروغ عنهم، أي يلتحم بهم أحيانًا ويبتعد أخرى، قدّر له شجاع جسور ذو جرأة فأرداه قتيلًا. والمراد: أن الشجاع لا تعصمه شجاعته وجرأته من الموت.
الإعراب:»بينا«: ظرف مكان منصوب متعلق بالفعل»أتيح«، والألف: للإشباع.»تعنقه«: مضاف إليه مجرور، والهاء: ضمير متصل في محل جر بالإضافة.»الكماة«: مفعول به منصوب للمصدر»تعنقه«.»وروغه«: الواو: حرف عطف،»روغه«: اسم معطوف على»تعنُّقه«مجرور مثله، والهاء: ضمير متصل في محل جر بالإضافة.»يومًا«: مفعول فيه ظرف زمان متعلق بالمصدر»تعنّقه«.»أتيح«: فعل ماضٍ مبني للمجهول مبني على الفتحة الظاهرة.»له«: جار ومجرور متعلقان بالفعل»أتيح«.»جريء«: نائب فاعل مرفوع بالضمة.»سلفع«: صفة لـ»جريء«مرفوعة مثلها.
جملة»أتيح له جريء«: ابتدائية لا محل لها من الإعراب.
والشاهد فيه قوله:»بينا تعنُّقه«حيث أشبع الفتحة في»بين«فصارت»بينا«، ويجوز إضافة»بينا«دون»بينما" إلى المصدر، كما في هذا البيت.
(١) يونس: ٨٩.
(٢) هذا القول من أمثال العرب، وقد ورد في جمهرة الأمثال ١/ ٥١٩؛ وجمهرة اللغة ص ٧١٥، ٨٧٨؛ ولسان العرب ٨/ ١٥٢ (سرع)؛ ومجمع الأمثال ١/ ٣٣٦. =
٣ / ١٨